Histoire de la peinture en Italie |
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... pape son père et son complice , une indulgence in articulo mortis . Le jeune Astor , seigneur de Faenza , était célèbre par sa beauté ; il est forcé de servir aux plaisirs de Borgia ; on le conduit ensuite au pape Alexandre , qui le ...
... pape son père et son complice , une indulgence in articulo mortis . Le jeune Astor , seigneur de Faenza , était célèbre par sa beauté ; il est forcé de servir aux plaisirs de Borgia ; on le conduit ensuite au pape Alexandre , qui le ...
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... pape est toujours pour lui « notre très - saint maître , sanctissimus dominus noster . » C'est un contraste plaisant , mais que je ne pourrais rendre sans m'exposer à passer pour philo- sophe , et même pour homme à idées libérales ...
... pape est toujours pour lui « notre très - saint maître , sanctissimus dominus noster . » C'est un contraste plaisant , mais que je ne pourrais rendre sans m'exposer à passer pour philo- sophe , et même pour homme à idées libérales ...
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... pape qui l'a fait faire . Au milieu des pompes de la grandeur , la misère de 1 Comines , chap . ix , pour Charles VIII . L'Italie méprisait les sottises monacales sur l'usure . Elle était à deux siècles en avant de l'Europe . comme ...
... pape qui l'a fait faire . Au milieu des pompes de la grandeur , la misère de 1 Comines , chap . ix , pour Charles VIII . L'Italie méprisait les sottises monacales sur l'usure . Elle était à deux siècles en avant de l'Europe . comme ...
Page 32
... détruisit la liberté de Flo- rence . * 11 est aussi ridicule à un pape de signer l'abolition des jésuites , qu'à un roi de France de faire le traité de 1756 . Toute la cour sent trop bien à Rome que le 32 EUVRES DE STENDHAL .
... détruisit la liberté de Flo- rence . * 11 est aussi ridicule à un pape de signer l'abolition des jésuites , qu'à un roi de France de faire le traité de 1756 . Toute la cour sent trop bien à Rome que le 32 EUVRES DE STENDHAL .
Page 33
... pape se conduit donc bien comme pape ; mais vous savez que , comme souverain , il n'a pour but que d'élever sa famille . C'est un pauvre vieillard en- touré de gens avides qui n'espèrent qu'en sa mort . Il n'a pour amis que ses neveux ...
... pape se conduit donc bien comme pape ; mais vous savez que , comme souverain , il n'a pour but que d'élever sa famille . C'est un pauvre vieillard en- touré de gens avides qui n'espèrent qu'en sa mort . Il n'a pour amis que ses neveux ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 207 - Maillett, non pas consul de Rome, Sait comment ici-bas naquit le premier homme : D'abord il fut poisson. De ce pauvre animal Le berceau très-changeant fut du plus fin cristal ; Et les mers des Chinois sont encore étonnées D'avoir, par leurs courants, formé les Pyrénées.
Page 43 - Platon remerciait le ciel de ce qu'il était né du temps de Socrate ; et moi, je lui rends grâces de ce qu'il m'a fait naître dans le gouvernement où je vis, et de ce qu'il a voulu que j'obéisse à ceux qu'il m'a fait aimer.
Page 180 - Indes, prend la couleur de la plante sur laquelle il vit; moi, qui me nourris des mêmes anecdotes, des mêmes jugements, des mêmes aspects de la nature, comment ne pas jouir de ce talent qui me donne l'extrait de ce que j'aime?
Page 251 - La beauté est l'expression d'une certaine manière habituelle de chercher le bonheur; les passions sont la manière accidentelle. Autre est mon ami au bal, à Paris, et autre mon ami dans les forêts d'Amérique.
Page 182 - Quelle excellente source de comique pour la postérité ! les la Harpe et les gens du goût français, régentant les nations du haut de leur chaire, et prononçant hardiment des arrêts dédaigneux sur leurs goûts divers, tandis qu'en effet ils ignorent les premiers principes de la science de l'homme1. De là l'inanité des disputes sur Racine et Shakspeare, sur Rubens et Raphaël.
Page 169 - Probablement Léonard approcha d'une partie de la science de l'homme, qui même aujourd'hui est encore vierge : la connaissance des faits qui lient intimement la science des passions, la science des idées et la médecine. Le vulgaire des peintres ne considère dans les larmes qu'un signe de la douleur morale.
Page 255 - Grecs : c'est ainsi qu'un petit maître de l'ancien régime se transportait à Londres à grand bruit pour connaître les Anglais. Il considérait curieusement ce qui se faisait à la chambre des communes, ce qui se faisait à la chambre des pairs ; il aurait pu donner l'heure précise de chaque séance, le nom de la taverne fréquentée par les membres influents, le ton de voix dont on portait les toasts ; mais sur tout cela il n'avait que des remarques puériles.
Page 351 - La Notte, che tu vedi in si dolci atti / dormir, fu da un Angelo scolpita /in questo sasso, e perché dorme ha vita: /destala, se noi credi, e parleratti», databile tra il 1545 e il 1546 (cfr.
Page 313 - C'est Hercule ramenant Alceste du royaume des morts, mais ce n'est pas Alceste se sacrifiant pour sauver les jours de son époux. Le seul sentiment que la Divinité puisse inspirer aux faibles mortels, c'est la terreur, et Michel-Ange sembla né pour imprimer cet effroi dans les âmes par le marbre et les couleurs.
Page 266 - L'œil étincelant, non pas du feu sombre des passions, mais du feu de la saillie. L'expression la plus vive des mouvements de l'âme est dans l'œil, qui échappe à la sculpture. Les yeux modernes seraient donc fort grands. 4° Beaucoup de gaieté. 5° Un fonds de sensibilité.