 | 1817 - 842 pages
...votre serviteur. 27 Et quiconque voudra être le premier entre vous, qu'il soit votre esclave: 28 Comme le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir, et donner sa rie pour la rançon de plusieurs. 29 Et comme ils partoieut de Jéricho, une grande foule... | |
 | Europe - 1823 - 608 pages
...soit votre serviteur. Et quiconque voudra être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave. Comme le fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie pour la rançon de plusieurs ( Malt. 20, v. 25 à 28). Dans l'église romaine, chacun... | |
 | Alphonse Rocca - 1828 - 760 pages
...serviteur. 27. Et quiconque voudra être le premier entre vous, qu'il soit votre esclave. 28. Comme le Fils de l'homme est venu, non pour être servi , mais pour servir et donner sa vie pour la rancon de plusieurs. LUC. JEAN. Ch. 7, v. \ . Ch. 1o, v. 21. 1. Après ces choses,... | |
 | André Archinard - Bible - 1844 - 160 pages
...Divinité. » (Col. H, 9.) 89. 2° Jésus-Christ nous est présenté aussi comme FILS DE L'HOMME : . « Le Fils de l'homme est venu , non pour être servi , mais pour servir. ( Matt. xx, 28.) Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. (Luc xix, 10.)... | |
 | Victor Considérant, Victor Meunier - Christian socialism - 1848 - 302 pages
...N'EN SERA PAS DE MÊME PARMI vous ; AU CONTRAIRE, QUICONQUE VOUDRA ÊTRE GRAND PARMI VOUS SEBA VOTRE SERVITEUR. ET QUICONQUE D'ENTRE VOUS VOUDRA ÊTRE...SERA LE SERVITEUR DE TOUS. Car le fils de l'homme lui-même est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs.... | |
 | Victor Considerant - Christian socialism - 1849 - 306 pages
...vous; AU CONTRAIRE, QUICONQUE VOUDRA ÊTRE GRAND PARMI VOUS SERA VOTRE SERVITEUR. ET QUICONQUE D'ENTRÉ VOUS VOUDRA ÊTRE LE PREMIER SERA LE SERVITEUR DE TOUS. Car le fils de l'homme lui-même est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs.... | |
 | Louis Burnier - Bible - 1850 - 344 pages
...est infinie et inaltérable, il voulut s'humilier lui-même et montrer, ainsi qu'il l'avait dit , que le Fils de l'homme est venu « non pour être servi , mais pour servir , et pour donner sa vie en 4• '•> rançon pour plusieurs » (§ 752). Le voilà donc qui se lève de... | |
 | Herkules Eugenius Gregorius STRAUSS-DUERCKHEIM - Natural history - 1852 - 478 pages
...» 27. « Et quiconque voudra être le premier entre vous, qu'il soit votre esclave. » 28. « Comme le Fils de l'Homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs. » Dans SAINT MARC, au contraire, on voit, au CHAP. X,... | |
 | Herkules Eugenius Gregorius STRAUSS-DUERCKHEIM - Natural history - 1852 - 488 pages
...» 27. « Et quiconque voudra être le premier entre vous, qu'il soit votre esclave. » 28. « Comme le Fils de l'Homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de plusieurs. » Dans SAINT MARC, au contraire , on voit, au CHAP. X... | |
 | Napoléon Roussel - 1854 - 896 pages
...Que quiconque d'entre vous, dit-il, voudra » être le premier, soit le serviteur des autres, comme le Fils de » l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et » donner sa vie en rançon pour plusieurs. » 71 Et nous qui contemplons ce tableau, quand trancherons-nous... | |
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Car le Fils de l'homme est venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. 
