Chrestomathie Française, Volume 2

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Page 220 - que les autres. Le vrai honnête homme est celui qui ne se pique de rien. L'hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu. Le trop grand empressement qu'on a de s'acquitter d'une obligation est une espèce d'ingratitude. Ce n'est pas un grand malheur d'obliger des ingrats ; mais c'en est un insupportable d'être
Page 185 - ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête,
Page 185 - ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très-sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir. On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux, qui, chez les Égyptiens, les meilleurs philosophes du monde,
Page 140 - il tire son origine.» Et Racine, exprimant l'idée d'origine sans y joindre celle de lieu, a dit : «Misérable ! et je vis, et je soutiens la vue « De ce sacré soleil dont je suis descendue ! » M. de Chateaubriand a sacrifié une faible nuance grammaticale à l'harmonie,
Page 15 - J'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire, selon les préceptes de votre divin Maître. Qu'il daigne vous rendre ce que vous avez fait pour moi, dans la dispensation de ses bienfaits éternels! Mais vous aviez peu de livres, s'il m'en souvient. Quoique bon chrétien , et facilement dévot quand mes chagrins ordinaires
Page 144 - monde, ni moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses. Je ne sais ce que c'est que mon corps, que mes sens, que mon âme; et cette partie même de moi qui pense ce que je dis, et qui fait réflexion sur tout et sur elle-même, ne se connaît non plus
Page 142 - ceux qui, ne le connaissant pas, le cherchent. les si différentes, selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non , qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement 1 qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre premier objet. Ainsi notre premier intérêt et notre premier devoir est de nous
Page 144 - ignorance , est une chose monstrueuse, et dont il faut faire sentir l'extravagance et la stupidité à ceux qui y passent leur vie, en leur représentant ce qui se passe en eux-mêmes, pour les confondre par la vue de leur folie. Car voici comment raisonnent les hommes, quand ils choisissent de vivre dans cette ignorance de
Page 240 - voir dépouillée même de cette triste décoration. Elle va descendre à ces sombres lieux, à ces demeures souterraines, pour y dormir dans la poussière avec les grands de la terre, comme parle Job ; avec ces rois et ces princes anéantis, parmi lesquels à peine peut-on la placer, tant les rangs y sont pressés, tant la mort est prompte à remplir
Page 351 - , Sans toi tout homme est seul ; il peut par ton appui Multiplier son être et vivre dans autrui. Idole d'un cœur juste et passion du sage, Amitié! que ton nom couronne cet ouvrage, Qu'il préside à mes vers comme il règne en mon cœur: Tu m'appris à connaître, à chanter le bonheur*.

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