Œuvres (tr. par J. Barthélemy Saint-Hilaire). [32 vols. The Politique is of the 2nd ed.].1844 |
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Page xxxvi
... est sa cause , comme elle se passe de la mé- taphysique , qui est sa matière ? Non , sans doute . La science , sous peine de n'être plus science , doit avoir une forme régulière , systématique , rigou- reuse . XXXVI PRÉFACE .
... est sa cause , comme elle se passe de la mé- taphysique , qui est sa matière ? Non , sans doute . La science , sous peine de n'être plus science , doit avoir une forme régulière , systématique , rigou- reuse . XXXVI PRÉFACE .
Page lxxix
... n'être jamais court , et alléguer tou- jours quelque chose de positif , du moins en pa- roles , que de pénétrer dans la nature intime des choses et de saisir la vérité ? » Que dire enfin de Bâcon quand il avance qu'Aristote n'a jamais ...
... n'être jamais court , et alléguer tou- jours quelque chose de positif , du moins en pa- roles , que de pénétrer dans la nature intime des choses et de saisir la vérité ? » Que dire enfin de Bâcon quand il avance qu'Aristote n'a jamais ...
Page 55
... n'être pas su- jet , ne pas servir de sujet ni re- cevoir des attributs , mais être un simple accident qui n'a d'être que dans un autre que soi . Par exemple l'homme , L'homme est une substance générique , universelle , qui s'applique ...
... n'être pas su- jet , ne pas servir de sujet ni re- cevoir des attributs , mais être un simple accident qui n'a d'être que dans un autre que soi . Par exemple l'homme , L'homme est une substance générique , universelle , qui s'applique ...
Page 65
... n'être point dans un sujet . Ainsi la substance première n'est pas dans un sujet et ne se dit d'aucun sujet . Quant aux substances secondes , il est tout aussi évident qu'elles ne sont pas dans un sujet . L'homme , en effet , peut se ...
... n'être point dans un sujet . Ainsi la substance première n'est pas dans un sujet et ne se dit d'aucun sujet . Quant aux substances secondes , il est tout aussi évident qu'elles ne sont pas dans un sujet . L'homme , en effet , peut se ...
Page 91
... n'être ce qu'on est que parce qu'on est dit d'une autre chose . § 26. De ce qu'on a dit , il suit évidemment que si quelqu'un connaît un relatif d'une manière précise , il connaîtra d'une manière précise aussi la chose à laquelle ce ...
... n'être ce qu'on est que parce qu'on est dit d'une autre chose . § 26. De ce qu'on a dit , il suit évidemment que si quelqu'un connaît un relatif d'une manière précise , il connaîtra d'une manière précise aussi la chose à laquelle ce ...
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Common terms and phrases
absolue Alexandre d'Aphrodise animal Aristote attribué Bâcon Baroco bipède blanc c'est-à-dire Camestres Catégories Celarent CHAPITRE chose clusion conclusion sera conclusion universelle conséquent contingente contradiction contradictoire contraire d'Aristote Darii définition démontrer Descartes différence dire effet énonciations espèces évident exemple fausse Felapton Ferio forme génitif genre gisme homme identiques indéterminée jeure Kant l'affirmation l'attribut l'autre l'espèce l'homme l'induction l'une des propositions l'universel lière logique logisme majeure Ménon ment mineure modales Mode inutile moyen n'être néces nécessaire neure opposées ostensifs paralogismes paronymes particulière affirmative particulière négative pensée pétition de principe peuvent Platon position possible premier syllogisme première figure Premiers Analytiques prémisses privatif propo proposition universelle prouver qu'Aristote qualité quantité raison réciproque réduction à l'absurde réfuter règles relatifs reste saire science seconde figure seule sion sition Socrate substance suiv sujet suppose syllogisme par l'absurde syllogistique termes théorie tion tive traire troisième figure universelle affirmative universelle négative verbe verselle vraie
Popular passages
Page xlvi - Par exemple, on peut, dans les prémisses, savoir d'une manière universelle que la somme des angles d'un triangle est égale à deux droits, et ignorer par conclusion que telle ûgureest un triangle.
Page i - Ceux qui ont le raisonnement le plus fort, et qui digèrent le mieux leurs pensées afin de les rendre claires et intelligibles, peuvent toujours le mieux persuader ce qu'ils proposent, encore qu'ils ne parlassent que bas-breton et qu'ils n'eussent jamais appris de rhétorique...
Page cxxii - État est bien mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont fort étroitement observées; ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer.
Page cxxiii - C'est ce qui fait qu'il a essayé de lui tracer des lois, de lui donner une méthode, et que, dans ses Règles pour la direction de l'esprit, la première de toutes est celle-ci : « Le but des études doit être de diriger l'esprit, de manière à ce qu'il porte des jugements solides et vrais sur tout ce qui se présente à lui.
Page 49 - Quand une chose est attribuée à une autre, comme à son sujet, tout ce qui pourra se dire de l'attribut pourra se dire aussi du sujet. Ainsi, homme est attribué à un homme quelconque, et animal est attribué à homme...
Page 335 - Les hommes haïssent ceux qui les •envient; ils aiment ceux qui les aiment. § 2. Le signe, au contraire, tend à être précisément la proposition démonstrative, soit nécessaire, soit probable. La chose dont l'existence ou la production entraîne l'existence d'une autre chose, soit antérieure, soit postérieure, c'est là ce qu'on appelle le signe, indiquant que l'autre chose est arrivée ou qu'elle existe. § 3. L'enthymème est donc un syllogisme formé de propositions vraisemblables ou...
Page cxxxvi - Ainsi mon dessein n'est pas d'enseigner ici la méthode que chacun doit suivre pour bien conduire sa raison, mais seulement de faire voir en quelle sorte j'ai tâché de conduire la mienne.
Page 212 - Le syllogisme est une énonciation dans laquelle certaines propositions étant posées, on en conclut nécessairement quelque autre proposition différente de celles-là, par cela seul que celles-là sont posées. Le syllogisme est complet, lorsque la conséquence nécessaire ressort directement de ces données mêmes ; il est incomplet , lorsque , pour obtenir la conclusion nécessaire , il faut faire subir quelque changement de forme aux propositions initiales. De même que le syllogisme se compose...
Page xlvii - C'est une espèce de mathématique universelle dont l'importance n'est pas assez connue; et l'on peut dire qu'un art d'infaillibilité y est contenu, pourvu qu'on sache et qu'on puisse s'en bien servir, ce qui n'est pas toujours permis.
Page xxix - La méthode de ne point errer est recherchée de tout le monde. Les logiciens font profession d'y conduire, les géomètres seuls y arrivent, et hors de leur science et de ce qui l'imite il n'ya point de véritables démonstrations.