Nosographie philosophique. v.1, Volume 1

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Page xxxiii - Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre. Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres.
Page 294 - Ce fut pour rassurer les imaginations et le courage ébranlé de l'armée , qu'au milieu de l'hôpital je trempai une lancette dans le pus d'un bubon appartenant à un convalescent de la maladie au premier degré, et que je me fis une légère piqûre dans l'aine et au voisinage de l'aisselle , sans prendre d'autres précautions que celles de me laver avec de l'eau et du savon qui me furent offerts.
Page xvi - Une maladie étant donnée, déterminer son vrai caractère et le rang qu'elle doit occuper dans un tableau nosologique » ( préface de la Ifosographie).
Page xxvii - V étude particulière des affinités naturelles des divers genres de maladies pour les coordonner entre eux, et en former une série régulière : « passage sagement gradué d'un ordre à un autre, ou d'une classe à celle qui doit immédiatement la suivre; distribution des unes et des autres, fondée non sur des rapprochements arbitraires , mais sur la base, immuable de la structure organique ou des fonctions des parties. « Une distribution méthodique et régulière suppose dans son objet un...
Page lxxii - ... comme le serait la machine la plus simple ou la plus facile à décomposer. C'est une chose singulière de voir ces auteurs résoudre d'un trait de plume des problèmes d'hydraulique et de statique capables d'arrêter toute leur vie les plus grands géomètres. Pour nous, plus sages ou plus timides, contentons-nous d'envisager la plupart de ces calculs et de ces suppositions vagues comme des jeux d'esprit auxquels...
Page 165 - ... parfois vomissemens de matières variées, plus ou moins foncées en couleur ; constipation ou diarrhée , déjections souvent involontaires , noires et fétides ; dans quelques cas , météorisme ; pouls petit, mou , lent ou fréquent , souvent dur, et en apparence...
Page xxviii - Classe à celle qui doit immédiatement la suivre; distribution des uns et des autres fondée , non sur des rapprochemens arbitraires, mais sur la base immuable de la structure organique ou des fonctions des parties ; usage continuel de l'analyse pour décomposer les objets compliqués , considérer leurs élémens d'une manière isolée, et bien déterminer leur caractère , pour pouvoir repasser ensuite à des notions justes et précises des objets composés...
Page xvi - Et quel résultat ont-ils obtenu? ('ne extrême surcharge du tableau, une classification arbitraire et vacillante, des affections symptomatiques prises pour des maladies primitives, une multiplication excessive des unes et des autres par des complications sans nombre des maladies, une sorte d'impossibilité avouée d'obtenir un ensemble régulier qui ne porte que sur quelques points fondamentaux, et qui vienne se placer sans efforts et sans confusion dans la mémoire. Cependant on doit reconnaître...
Page lx - L'étude des langues et de l'histoire abandonnée par nécessité durant les siècles d'ignorance, fut la première à laquelle on se livra. L'esprit humain se trouvait, au sortir de la barbarie, dans une espèce d'enfance, avide d'accumuler des idées, et incapable pourtant d'en acquérir d'abord d'un certain ordre par l'espèce d'engourdissement où les facultés de l'âme avaient été si longtemps. De toutes ces facultés, la mémoire fut celle que l'on...
Page xxxv - L'histoire de l'entendement humain, qui a été retracée avec tant de justesse et de profondeur par Locke et Condillac, pourroit-elle être ignorée par le médecin qui a non-seulement à décrire les vésanies ou maladies morales et à indiquer toutes leurs nuances, mais encore qui a besoin de porter la logique la plus sévère pour éviter de donner de la réalité à des termes abstraits, pour procéder avec sagesse des idées simples à des idées complexes et qui a sans cesse sous ses yeux...

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