Se faire valoir par des choses qui ne dépendent point des autres, mais de soi seul, ou renoncer à se faire valoir: maxime inestimable. (I, 153.) Ne faire sa cour à personne, ni attendre de quelqu'un qu'il vous fasse la sienne: douce situation, âge d'or, état de l'homme le plus naturel! (II, 122 et 123.)

B. Noms propres :

Noms propres de personnes, avec articles; noms propres au pluriel,

avec la désinence du nombre :

C'est quelque chose du comte de Serin, le siége de Candie, celui de Vienne, un mot du Tekehli et du siége de Bude. (II, 482.)

Un Pamphile est plein de lui-même. (I, 357.)

Ces gens chez qui un Nautre (le Nostre) va tracer et prendre des alignements. (II, 258.)

Ils sont à la vérité des esprits forts, et plus forts.... que les Léons, les Basiles, les Jérômes, les Augustins. (II, 244.)

L'on voit des clercs.... se comparer.... aux Vincents et aux Xaviers. (II, 229.)

Des Floridors, des Mondoris. (I, 358.)

Les Pamphiles sont.... toujours comme sur un théâtre. (I, 358; voyez II, 448, l. 1 et l. 17; II, 455, l. 20; II, 456, l. avant-dernière.)

Des auteurs d'hymnes sacrés ou des traducteurs de psaumes, des Godeaux ou des Corneilles. (II, 446.)

Il doit tenir aux princes lorrains, aux Rohans, aux Chastillons, aux Montmorencis, et, s'il se peut, aux princes du sang. (I, 305.)

La famille des Sforces. (II, 499.)

Les généalogies des maisons de haute Bavière, Palatine et les deux Autriches (les deux maisons d'Autriche). (II, 496.)

1o Accord. Voyez ci-après, XI, p. LIII.

2o Régime. Voyez le Lexique, à divers articles d'adjectifs et de prépositions, et particulièrement aux articles À, p. 2, et DE, p. 81. 3o Adjectifs et participes employés avec ellipse d'un substantif ou pris substantivement :

Les sages et les vertueux. (I, 15.)

L'amour pour la vertu et pour les vertueux. (I, 341.)

Maxime.... utile aux foibles, aux vertueux. (I, 153.)

Il y a le peuple qui est opposé aux grands: c'est la populace et la multitude; il Ꭹ a le peuple qui est opposé aux sages, aux habiles et aux ver– tueux : ce sont les grands comme les petits. (I, 361.)

Le présent est pour les riches, et l'avenir pour les vertueux et les habiles. (I, 263.)

L'on ne fait que glaner après les anciens et les habiles d'entre les modernes. (I, 113; voyez I, 118, l. 3 et 4.)

Comment nommerai-je cette sorte de gens qui ne sont fins que pour les sots? Je sais du moins que les habiles les confondent avec ceux qu'ils savent tromper. (I, 332; voyez I, 120, l. 1; I, 147, l. 13.)

Le petit nombre d'habiles, ou le grand nombre de gens superficiels, vient de l'oubli de cette pratique. (II, 203.)

Il a avec de l'esprit l'air d'un stupide. (I, 273.)

Des stupides, et.... des imbéciles, qui se placent en de beaux postes. (I, 259.) Il est savant, dit un politique, il est donc incapable d'affaires. (II, 84.) Certains hommes.... osent être modestes, contrefont les simples et les naturels. (I, 156.)

Le docile et le foible sont susceptibles d'impressions. (II, 267.)

Ce qui est dans les grands splendeur, somptuosité, magnificence, est dissipation, folie, ineptie dans le particulier. (I, 297.)

Si une laide se fait aimer, ce ne peut être qu'éperdument. (I, 204.) [C'est un dissolu, un prodigue, un libertin, un ingrat, un emporté. (II, 50.) L'un vous dit : « J'y donne les mains, pourvu qu'un tel y condescende; »>> et ce tel y condescend. (I, 333.)

Ce satirique parle juste, et se fait écouter. (II, 139.)

Un testament où il réduit son fils à la légitime. (I, 211.)

Dans les exemples suivants, l'adjectif est employé substantivement au sens neutre:

Ils sont plus tôt des hommes parfaits que le commun des hommes ne sort de l'enfance. (I, 164.)

Ronsard et Balzac ont eu.... assez de bon et de mauvais pour former après eux de très-grands hommes. (I, 130.)

Qu'est-ce que le sublime?... Tout genre d'écrire reçoit-il le sublime, ou s'il n'y a que les grands sujets qui en soient capables? Peut-il briller autre chose dans l'églogue qu'un beau naturel, et dans les lettres familières comme dans les conversations qu'une grande délicatesse? ou plutôt le naturel (le naif, dans les éditions 4-6) et le délicat ne sont-ils pas le sublime des oùvrages dont ils font la perfection? Qu'est-ce que le sublime? Où entre le sublime? (1, 143 et 144.)

Le grand et le sublime de la religion. (II, 243.)

Le sublime du nouvelliste est le raisonnement creux sur la politique. I, 126.)

Combien de siècles se sont écoulés avant que les hommes.... aient pu revenir au goût des anciens et reprendre enfin le simple et le naturel! (1, ̊ 117.) Il peut y avoir un ridicule si bas..., qu'il n'est ni permis au poëte d'ý faire attention, ni possible aux spectateurs de s'en divertir. (I, 138.)

Est-il moins dans la nature de s'attendrir sur le pitoyable que d'éclater (de rire) sur le ridicule? (1, 137.)

Dangereux modèles et tout propres à faire tomber dans le froid, dans le bas et dans le ridicule ceux qui s'ingèrent de les suivre. (I, 149.)

Tout le bas, tout le foible et tout l'indigne s'y trouvent. (I, 361.)

Le poëme tragique.... vous conduit à la terreur par la pitié, ou réciproquement à la pitié par le terrible. (I, 138.)

Il ne doit pas être soupçonné d'avoir en vue ni le vrai ni le faux, ni le raisonnable ni le ridicule. (I, 242.)

Théophile.... passe le vrai dans la nature. (I, 130.)

L'extrême et le médiocre lui sont connus. (I, 335 et 336.)

Ce style sert aux princes à se consoler du grand et de l'excellent

médiocre. (1, 341.)

par le

Si certains hommes, sujets à se récrier sur le médiocre, désapprouvent un ouvrage que vous aurez écrit.... (II, 234.)

Où il (Rabelais) est mauvais, il passe bien loin au delà du pire..... : où il est bon, il va jusques à l'exquis et à l'excellent, il peut être le mets des plus délicats. (1, 131.)

Exact imitateur des anciens,... à qui le grand et le merveilleux n'ont pas même manqué, ainsi qu'à Corneille ni le touchant ni le pathétique. (I, 141.) Une belle ressource pour celui qui est tombé dans la disgrâce,... c'est la retraite.... Il conserve.... le merveilleux de sa vie dans la solitude. (I, 379.) La vérité n'y règne-t-elle pas (dans une scène tragique) aussi vivement

par ses images que dans le comique?... L'effet naturel du grand tragique seroit de pleurer tous franchement. (I, 137; voy. I, 138, 1. avant-dernière.) Socrate s'éloignoit du cynique; il épargnoit les personnes. (II, 108.)

On ne sauroit en écrivant rencontrer le parfait, et, s'il se peut, surpasser les anciens que par leur imitation. (I, 117.)

L'autre.... fait des romans qui ont une fin, en bannit le prolixe et l'incroyable, pour y substituer le vraisemblable et le naturel. (II, 461.)

Ce qu'il y a de certain dans la mort est un peu adouci par ce qui est incertain: c'est un indéfini dans le temps qui tient quelque chose de l'infini et de ce qu'on appelle éternité. (II, 24.)

Les personnes graves ou les esprits forts qui trouvent du foible dans un ris excessif comme dans les pleurs. (I, 137.)

C'est une politique sûre et ancienne dans les républiques que d'y laisser le peuple s'endormir dans les fêtes...: quelles grandes démarches ne fait-on pas au despotique par cette indulgence! (I, 364; voyez ibidem, l. 4.) Il se rend maître du plat, et fait son propre de chaque service. (IÍ, 55.) Ils se cachent.... de leur servante, avec qui d'ailleurs ils vont au moulin, et entrent dans les plus petits détails du domestique. (I, 42.)

Ne se sont-elles pas (les femmes).... établies elles-mêmes dans cet usage de ne rien savoir, ou par la foiblesse de leur complexion..., ou par les distractions que donnent les détails d'un domestique? (I, 187.)

Ces gens.... ne sortent pas du Louvre..., où ils.... agissent comme chez eux et dans leur domestique. (I, 303; voyez II, 68, 7. 10; II, 103, l. 14.)

Il.... se dédommage dans le particulier d'une si grande servitude par le ris et la moquerie. (I, 380.)

Le capital pour une femme n'est pas d'avoir un directeur, mais de vivre si uniment qu'elle s'en puisse passer. (I, 181.)

Le capital d'une affaire. (I, 373.)

Se perdre comme un fantôme dans le sombre de son cabinet. (I, 279.) La finesse est l'occasion prochaine de la fourberie; de l'un à l'autre le pas est glissant; le mensonge seul en fait la différence. (I, 333.) Une espèce de compensation de bien et de mal, qui établiroit entre elles (entre les conditions) l'égalité, ou qui feroit du moins que l'un (édit. 4 et 5: l'une) ne seroit guère plus desirable que l'autre. (I, 339.) On distingue à peine.... le blé froment d'avec les seigles, et l'un ou l'autre d'avec le méteil. (I, 295.)

Il a laissé à douter en quoi il excelloit davantage, ou dans les belleslettres, ou dans les affaires... il surpassoit en l'un et en l'autre tous ceux de son temps. (II, 467.)

Voyez encore, pour une sorte d'emploi neutre d'autre, I, 179 et note 1; I, 316 et note 5; et de tout, soit seul, soit avec autre, 1, 136 et note 3; II, 114, 7. 19.

4° Adjectifs à sens adverbial ou pouvant se remplacer par des adverbes :

L'on voit.... des gens rustiques.... être chaussés large et grossièrement. (I, 41.)

Les difficultés.... où les commentateurs et les scoliastes eux-mêmes demeurent court. (II, 203.)

Il parle gras. (II, 149.)

Il crie haut,... il crie plus haut. (I, 376.)

Il mange haut et avec grand bruit. (II, 55.)

[Les] termes qu'elles (les femmes) placent si juste, que tout connus qu'ils sont, ils ont le charme de la nouveauté. (I, 128.)

Ce n'est pas.... s'énoncer assez juste que de se servir.... du terme de comparaison. (II, 262; voyez I, 113, no 2; II, 208, l. 2.)

5o Comparatif et superlatif. Locutions et tournures remarquables; emploi du comparatif, au lieu du superlatif :

Pour les degrés de comparaison, nous joignons les adverbes aux adjectifs, parce que ces deux sortes de mots ont les mêmes emplois et les mêmes tours.

Je ne sais s'il y a rien au monde qui coûte davantage à approuver et à louer que ce qui est plus digne d'approbation et de louange. (II, 75.)

:

La vie des héros a enrichi l'histoire, et l'histoire a embelli les actions des héros ainsi je ne sais qui sont plus redevables, ou ceux qui ont écrit l'histoire à ceux qui leur en ont fourni une si noble matière, ou ces grands hommes à leurs historiens. (I, 116.)

Les crimes les plus cachés, et où la précaution des coupables pour les dérober aux yeux des hommes a été plus grande. (II, 27.)

Une belle femme qui a les qualités d'un honnête homme, est ce qu'il y a au monde d'un commerce plus délicieux. (I, 174.)

L'endroit du Pirée où les marchands étalent, et où se trouve un plus grand nombre d'étrangers. (I, 77.),

Il n'y a si vil praticien, qui au fond de son étude sombre,... et l'esprit occupé d'une plus noire chicane, ne se préfère au laboureur. (I, 295.)

C'est le talent qu'il possède à un plus haut degré de perfection. (II, 158.) Tout ce que vous pouvez tirer de lui, et encore dans le temps qu'il est le plus appliqué et d'un meilleur commerce, ce sont ces mots, etc. (II, 14.) L'homme du monde d'un meilleur esprit, que le hasard a porté au milieu d'eux, leur est étranger. (I, 276.)

C'est-à-dire l'homme du meilleur esprit qui soit au monde.

Ce qu'il y a jamais eu de mieux pensé, de mieux dit, de mieux écrit, et peut-être d'une conduite plus délicate, ne nous est pas toujours venu de leur fond (du fond des grands). (I, 343.)

On le voit.... tirer de l'arc et disputer avec son valet lequel des deux donnera mieux dans un blanc avec des flèches. (I, 86.)

Il apprend par cœur ce qu'il a intérêt de mieux savoir dans toutes ses différentes études. (II, 498.)

C'est l'unique fin que l'on doit se proposer en écrivant, et le succès aussi que l'on doit moins se promettre. (I, 105.)

Ce vice est souvent celui qui convenoit le moins à leur état, et qui pouvoit leur donner dans le monde plus de ridicule. (II, 45.)

Je.... fais choix des choses dont il a plus besoin d'être instruit. (II, 505.) Le plus heureux dans chaque condition est celui qui a plus de choses à perdre par sa mort. (I, 267.)

Après le mérite personnel,... ce sont les éminentes dignités et les grands titres dont les hommes tirent plus de distinction et plus d'éclat. (I, 159.) Le duel est le triomphe de la mode, et l'endroit où elle a exercé sa tyrannie avec plus d'éclat. (II, 142.)

La mode.... la plus curieuse et qui fait plus de plaisir à voir, c'est la plus ancienne. (II, 150.)

Je ne sais qui est plus à plaindre, ou d'une femme..., ou d'un cavalier qui, etc. ( 177.) Éditions 1-3 : « qui est le plus à plaindre. »

Vos observations.... naissent de votre esprit...: vous les retrouvez plus ordinairement dans la conversation........ et dans la dispute. (II, 203.)

On ne laisse pas de voir, dans ce qu'il a moins heureusement rencontré, de certains traits si achevés..., que, etc. (II, 445.)

Vous rayez les endroits qui paroissent admirables à leur auteur, où il se complait davantage, où il croit s'être surpassé lui-même. (I, 236.) Les gens déjà chargés de leur propre misère sont ceux qui entrent davantage par la compassion dans celle d'autrui. (II, 38.)

Je viserai toujours à ce qu'il emporte de toutes mes études ce qu'il y a

de moins épineux et qui convient davantage à un grand prince. (II, 480.) Il a laissé à douter en quoi il excelloit davantage, ou dans les belleslettres, ou dans les affaires. (II, 467; voyez I, 191, l. 18; II, 134, 1. 5; II, 241, l. 9.)

Voyez, dans le Lexique, à l'article HOMME, p. 182, des exemples de la locution Homme de bien prenant, comme un adjectif, les degrés de comparaison.

Dans les lettres de notre auteur nous trouvons l'adjectif ordinal qui suit un nom propre, écrit tantôt en toutes lettres : «< Louis onzième » (II, 484), « François premier (II, 499), « Henri second >> (II, 507), « Charles-Quint» (II, 499; II, 501); tantôt en chiffres, soit sans signe d'accord: François I » (II, 499; II, 501), « Louis XII » (II, 484), « Charles V » pour Charles-Quint (11,501); soit avec signe d'accord: « Louis XII >> (II, 488). Voyez la note de la page 501.

Les anciennes éditions donnent cet accord irrégulier de cent :

Une armée de trois cens mille hommes. (I, 370.)

Comme exemple de construction nous n'avons à relever que le suivant :

Antipater.... apprend que lui troisième est entré dans la Macédoine. (I, 78.)

Ce m'est une chose toujours nouvelle de contempler avec quelle férocité les hommes traitent d'autres hommes. (II, 61.)

La neutralité entre des femmes qui nous sont également amies.... est un point difficile. (I, 188.)

Un fils qui lui vient de naître. (I, 73.)

S'il lui meurt un petit chien. (I, 74.)

Le mariage, qui devroit être à l'homme une source de tous les biens, lui est souvent, par la disposition de sa fortune, un lourd fardeau. (I, 265.) [II] est hors du péril.... de condamner une action dans un pareil cas, et dans toutes les circonstances où elle lui sera un jour inévitable. (II, 110.) Il fait de fausses offres,... qui lui sont.... une occasion de faire des demandes exorbitantes. (I, 375.)

Ce ne seroit pas être en vain sur la terre, ni lui être un fardeau inutile. (II, 249.)

Je crus.... qu'il ne seroit pas inutile de lui distinguer (au public) la première augmentation par une autre (marque) plus simple. (I, 110.)

Un tissu d'énigmes leur seroit une lecture divertissante. (I, 124.) Un homme de talent..., s'il.... est.... d'un bon commerce, il leur est (aux jeunes gens) une leçon utile. (II, 94; voyez ibidem, l. 4.) Ce leur est assez. (II, 153.)

2o IL, LE, au sens neutre :

Goûtez bien cela; il est de Léandre, et il ne me coûte qu'un grand merci. (I, 194.)

Ce qui se lit entre les deux étoiles n'est pas dans le grec, où le sens est interrompu, mais il est suppléé par quelques interprètes. (I, 69, note 6.)