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" Car qui jamais a imaginé qu'un tel droit pût se trouver parmi les hommes , ni qu'il y eût un droit de renverser le droit même , c'est-à-dire , une raison pour agir contre la raison ; puisque le droit n'est autre chose que la raison même , et la... "
Histoire des variations des Églises protestantes, suivie des Avertissemens ... - Page 405
by Jacques Bénigne Bossuet (bp. of Meaux.) - 1817
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Avertissemens aux Protestans sur les lettres du ministre Jurieu ..., Volumes 1-2

Jacques Bénigne Bossuet - Church history - 1710 - 696 pages
...reconnue par le confentement des hommes. Ainfi» quand le Miniftre veut prouver qu'on n'a pas le N 4 droit droit de mal faire, parce que le peuple d'où vient tout le droit n'a pas celuy-là, & ne peut donner ce qu'il n'a pas; il parlerait plus jufteSc plus à fond , s'il difoit...
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Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les ..., Volume 21

Jacques Bénigne Bossuet - 1816
...c'est-à-dire, une raison pour agir vainement contre la raison ; puisque le droit n'est autre ac °" e( " chose que la raison même , et la raison la plus certaine...que le peuple, d'où vient tout le droit, n'a pas celui - là , et ne peut donner ce qu'il n'a pas ; il parleroit plus juste et plus à fond , s'il disoit...
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Introduction générale à l'histoire du droit

Eugène Lerminier - 1830 - 399 pages
...même, c'est-à-dire une raison pour agir contre la » raison , puisque le droit n'est autre chose que la raison « même , et la raison la plus certaine , puisque c'est la rai» 50» reconnue par le consentement des hommes ? « Et ailleurs il parle ainsi de l'origine des...
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Histoire du droit de propriété foncière en occident ...

Édouard Laboulaye - Customary law - 1839 - 532 pages
...point nouvelle; avant lui , Bossuet avait dit presque en mêmes termes que le droit n'est autre chose que la raison même et la raison la plus certaine , puisque c'est la raison retonnttepar le consentement des hommes ' , et Bossuet n'était que l'écho de la philosophie catholique...
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Histoire des variations des églises protestantes. Instruction pastorale sur ...

Jacques Bénigne Bossuet - Church history - 1841
...même , c'est-à-dire , une raison pour agir contre la raison ; puisque le droit n'est autre chose que la raison même , et la raison la plus certaine...celui-là, et ne peut donner ce qu'il n'a pas; il parlerait plus juste et plus à fond, s'il disait qu'il ne peut donner ce qui n'est pas. L'état donc...
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Œuvres complètes, Volume 11

Jacques Bénigne Bossuet - 1841
..., une raison pour agir contre la raison ; puisque le droit n'est autre chose que la raison môme , et la raison la plus certaine , puisque c'est la raison reconnue par le consentement des hommes? Ainsi, quandle ministre veut prouver qu'on n'a pas le droit de mal faire, parce que le peuple, d'où vient...
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Histoire des variations des églises protestantes, Volume 3

Jacques Bénigne Bossuet - Church history - 1845
...droit même , c'est-à-dire, une raison pour agir contre ht raison ; puisque le droit n'est autre chose que la raison même, et la raison la plus certaine,...reconnue par le consentement des hommes? Ainsi, quand le minisire veut prouver qu'on n'a pas le droit de mal faire, parce que le peuple, d'où vient tout le...
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Oraisons funèbres de Henriette d'Angleterreet de Louis de Bourbon ..., Volume 3

Jacques Bénigne Bossuet - 1845 - 559 pages
...c'est-à-dire, une raison pour agir contre la raison ; puisque le droit n'est autre chose que la raison môme, et la raison la plus certaine, puisque c'est la raison...reconnue par le consentement des hommes? Ainsi, quand le minisire veut prouver qu'on n'a pas le droit de mal faire, parce que le peuple , d'où vient tout le...
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Histoire du droit romain: ou, Introduction historique à l'étude de cette ...

Charles Giraud - Roman law - 1847 - 512 pages
...gouverne tous les peuples de la terre ; et Bossuet (3) dit aussi que « le droit n'est aulre chose que la raison même et la raison la plus certaine...la raison reconnue par le consentement des hommes. » Les définitions de Bossuet et de Montesquieu sont le résumé de la plus haute analyse philosophique...
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Recueil de l'Académie des jeux floraux

Académie des jeux floraux (France) - France - 1847
...» l'harmonie universelle du monde moral. » Bossuet l'avait auparavant défini : a La raison même, la raison » la plus certaine, puisque c'est la raison reconnue » par le consentement des hommes ; » et ailleurs : «la B plus sainte , la plus belle application des principes de » l'équité naturelle....
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