Les caractères: Suivis des Caractères de Théophraste, Volume 2P. Didot l'ain, 1813 |
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... sortes d'hu- meurs . Ne vous trompez - vous point ? Est - ce Eutichrate que vous abordez ! Aujourd'hui , quelle glace pour vous ! Hier il vous cher choit , il vous caressoit , vous donniez de la jalousie à ses amis : vous reconnoît - il ...
... sortes d'hu- meurs . Ne vous trompez - vous point ? Est - ce Eutichrate que vous abordez ! Aujourd'hui , quelle glace pour vous ! Hier il vous cher choit , il vous caressoit , vous donniez de la jalousie à ses amis : vous reconnoît - il ...
Page 41
... 'ils aient perdu , à notre égard , toute sorte d'estime ; aussi ne sommes - nous pas incapables de quelque re- tour pour eux , et de leur rendre un jour notre * amitié . La moquerie , au contraire , est 2 . 6 DE . L'HOMME . 41.
... 'ils aient perdu , à notre égard , toute sorte d'estime ; aussi ne sommes - nous pas incapables de quelque re- tour pour eux , et de leur rendre un jour notre * amitié . La moquerie , au contraire , est 2 . 6 DE . L'HOMME . 41.
Page 46
... sorte d'envie , et souvent même ces deux passions se confondent . L'envie au contraire est quelquefois séparée de la jalousie , comme est celle qu'excitent dans notre ame les con- ditions fort élevées au - dessus de la nôtre , les ...
... sorte d'envie , et souvent même ces deux passions se confondent . L'envie au contraire est quelquefois séparée de la jalousie , comme est celle qu'excitent dans notre ame les con- ditions fort élevées au - dessus de la nôtre , les ...
Page 57
... sorte d'attachement pour les choses mêmes que l'on vient de quitter : l'on aimeroit qu'un bien qui n'est plus pour nous ne fût plus le reste du monde : c'est un senti- aussi pour ment de jalousie . Ce n'est pas le besoin d'argent où les ...
... sorte d'attachement pour les choses mêmes que l'on vient de quitter : l'on aimeroit qu'un bien qui n'est plus pour nous ne fût plus le reste du monde : c'est un senti- aussi pour ment de jalousie . Ce n'est pas le besoin d'argent où les ...
Page 81
... sortes de ridi- cules répandus parmi les hommes , mais qui , par leur singularité , ne tirent point à consé- quence , et ne sont d'aucune ressource pour l'instruction et pour la morale ! Ce sont des vices uniques qui ne sont pas ...
... sortes de ridi- cules répandus parmi les hommes , mais qui , par leur singularité , ne tirent point à consé- quence , et ne sont d'aucune ressource pour l'instruction et pour la morale ! Ce sont des vices uniques qui ne sont pas ...
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Common terms and phrases
adou affaires amis Antisthene assez Athenes attique auroit avoient avoit beau belle bienséance bles Callisthene carac caractere Cérès chaire CHAPITRE choses Cicéron ciples cœur connoissance connoître contraire d'autres déja desirer dévot Dieu Diogene Laërce Diphile dire discours donner drachme endroit Esculape esprit étoient étoit Eurymédon faisoit femme fideicommis foible font fortune gens goût grace Grecs guere hasard Héraclite Hermippe hommes Innocent XI j'ai jour juge l'Académie Françoise l'esprit l'homme laisse Lesbos libertins long-temps louer maître maniere manque Ménalque ment mérite mieux mille mode mœurs moindre monde mort n'étoit n'y a rien ouvrage pables parceque parle paroît passe passion peine pense pere personne petits peuple philosophe poëtes pourroit pouvoit premiere prince prince d'Orange public qu'un quelquefois raison religion ridicule s'en s'il sage sait satire Saturne sent seroit seul sorte souvent talents terre Théophraste tion trouve vanité vertu veut vices vient voilà voit