Oeuvres complètes de Voltaire. Tome premiere. [-, Volume 1; Volume 41De Imprimerie de la Société littéraire-typographique., 1785 |
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Page 12
... nature dégénère , Que tout paffe & que tout finit . La nature est inépuisable , Et le travail infatigable Eft un Dieu qui la rajeunit . Au premier vers s'il y avait une céfure , elle 12 H E MISTICHE .
... nature dégénère , Que tout paffe & que tout finit . La nature est inépuisable , Et le travail infatigable Eft un Dieu qui la rajeunit . Au premier vers s'il y avait une céfure , elle 12 H E MISTICHE .
Page 21
... nature ; elles dirent : Laiffez - nous adorer DIEU en paix ; ne nous raviffez pas la liberté que vous accordez aux Juifs . Toutes les fectes aujourd'hui peuvent tenir le même difcours à ceux qui les oppriment . Elles peuvent dire aux ...
... nature ; elles dirent : Laiffez - nous adorer DIEU en paix ; ne nous raviffez pas la liberté que vous accordez aux Juifs . Toutes les fectes aujourd'hui peuvent tenir le même difcours à ceux qui les oppriment . Elles peuvent dire aux ...
Page 24
... gémiffemens il faut pour acquérir quelque petite connaiffance de la nature divine . Pour moi , b ) Lettre CCXXII . ( c ) Lettre contre celle de Manès , chap . II & III . je dois vous fupporter comme on m'a fupporté autrefois , 24 HERES I E.
... gémiffemens il faut pour acquérir quelque petite connaiffance de la nature divine . Pour moi , b ) Lettre CCXXII . ( c ) Lettre contre celle de Manès , chap . II & III . je dois vous fupporter comme on m'a fupporté autrefois , 24 HERES I E.
Page 31
... nature qu'on parle avec tant d'effufion de cœur à un étranger ; du moins on n'en voit aucun exemple dans l'antiquité . L'Efculape égyptien qu'on fait parler dans ce livre , & qui peut - être en eft l'auteur , écrit au roi d'Egypte Ammon ...
... nature qu'on parle avec tant d'effufion de cœur à un étranger ; du moins on n'en voit aucun exemple dans l'antiquité . L'Efculape égyptien qu'on fait parler dans ce livre , & qui peut - être en eft l'auteur , écrit au roi d'Egypte Ammon ...
Page 37
... nature favorife . Ainfi font les imaginations heureuses , ainfi eft l'heureux génie , c'eft - à - dire , le grand talent . Et qui peut fe donner le génie ? qui peut , quand il a reçu quelque rayon de cette flamme , le conferver toujours ...
... nature favorife . Ainfi font les imaginations heureuses , ainfi eft l'heureux génie , c'eft - à - dire , le grand talent . Et qui peut fe donner le génie ? qui peut , quand il a reçu quelque rayon de cette flamme , le conferver toujours ...
Contents
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Common terms and phrases
abfolument abfurde accufés affaffine affez affurément ainfi auffi c'eft c'eſt caufe cent mille Cérès chaffe chap chofe choſe chrétiens Cicéron compofé confervé DIEU dieux difait dire divin efclaves efprit enfans enfuite ère vulgaire eſpèce eſt expreffément facré fage faint fang fans favaient favoir fecond fecret fefait felon femble femme fens fentiment ferait fervir feul fiècles fignifie fille fimple fociété foient foit fommes font fous fouvent ftatues fuis fuivant fujets fuppofe furtout Grecs hiftoire hommes idées idolâtres inquifiteurs jamais Jérufalem JESUS-CHRIST Jofeph jufqu'à jufte juftice Juifs Julien l'efprit l'Eglife l'hiftoire l'hiſtoire l'inquifition laiffe langue lefquels livres lois long-temps Louis XIV Madian maffacre maréchal de camp mille écus n'avait n'eft n'eſt n'était nation néceffairement paffe parle penfer penſée Pentateuque père Perfes perfonne petite vérole peuple philofoph plufieurs préfent prefque prêtres puiffance puiffe qu'un raifon refte religion rien rois Romains s'eft terre voifins
Popular passages
Page 3 - Habile, en général, signifie plus que capable, soit qu'on parle d'un général, ou d'un savant, ou d'un juge. Un homme peut avoir lu tout ce qu'on a écrit sur la guerre, et même l'avoir vue, sans être habile à la faire : il peut être capable de commander ; mais pour acquérir le nom d'habile général, il faut qu'il ait commandé plus d'une fois avec succès. Un juge peut savoir toutes les lois sans être habile à les appliquer. Le savant peut n'être habile ni à écrire ni à enseigner.
Page 85 - N'est-ce pas celle d'un gueux qui voudrait que tous les riches fussent volés par les pauvres, afin de mieux établir l'union fraternelle entre les hommes?
Page 63 - On exige des historiens modernes plus de détails, des faits plus constatés, des dates précises, des autorités, plus d'attention aux usages, aux lois, aux mœurs, au commerce, à la finance, à l'agriculture, à la population.
Page 484 - Les papes font aflez defpotiques , 8c en ont rarement. Il n'y en a point dans la Chine, que l'auteur regarde comme un empire defpotique. Il n'y en eut point chez le czar Pierre I , 8c perfonne ne fut plus defpotique que lui. Le turc Amurat II n'avait point de grand-vifir. Gengis-kan n'en eut jamais. La...
Page 443 - ... depuis. Locke , après avoir ruiné les idées innées, après avoir bien renoncé à la vanité de croire qu'on pense toujours , ayant bien établi que toutes nos idées nous viennent par les sens...