L'Église orientale: exposé historique de sa séparation et de sa reúnion avec celle de Rome. Accord perpétuel de ces deux églises dans les dogmes de la foi. La continuation de leur union. L'apostasie du clergé de Constantinople de l'Église de Rome, sa violation des institutions de l'Église orientale, et ses vexations contre les chrétiens de ce rite. Seuls moyens praticables pour rétablir l'ordre dans l'Église orientale, et arriver par là à l'union générale et à la restauration sociale de tous les chrétiens, Volumes 2-3la Propagande, 1855 |
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Acacius actes avaient baptême Calcédoine canons cantiques CHAPITRE chrétiens du rite circonstances Clergé de Constantinople Clergé Oriental Concile de Florence Concile général Concile Oecuménique corréligionnaires d'Orient Dieu dire dogmes Eglises établir Evêques filioque Fils Génadius gouvernement Ottoman Grèce Grégoire institutions Janissaires Jean Paléologue Jésus-Christ jusqu'aujourd'hui l'acte du Concile l'Eglise de Constantinople l'Eglise de Rome l'Eglise Orientale l'Empereur l'Evêque l'union de l'Eglise Marcus Métrophane Métropolitain d'Ephèse morts Mothon Occidentaux Ottoman Pape Patriarcal Patriarche de Constantinople Pères de l'Eglise peuple Photius politiques prières procède du Père procession du Saint-Esprit propre Purgatoire religion réunion rite Oriental Russie Saint-Esprit Saint-Esprit procède schisme Seigneur séparation seul Sultan symbole ἀπὸ αὐτοῦ αὐτῶν γὰρ δὲ διὰ εἰ εἰς ἐκ τοῦ ἐν ἐξ ἐπὶ ἡμῶν καὶ κατὰ μὲν μετὰ μὴ οἱ ὅτι οὐ οὐκ παρὰ Πατρὸς πρὸς τὰ τὰς τε καὶ τὴν τῆς τὸ τὸ πνεῦμα τοῖς τὸν τοῦ τοῦ Θεοῦ τοὺς τῷ τῶν ὑπὲρ ὡς
Popular passages
Page 71 - Jésus-Christ nous apprenant lui-même que son royaume n'est pas de ce inonde, et, en un autre endroit. qu'il faut rendre à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui appartient à Dieu...
Page 142 - Guidés comme nous par cet esprit de charité, nos prédécesseurs déclarèrent non-seulement qu'on ne devait pas improuver ceux des rites sacrés en usage dans l'Église d'Orient, où ils n'avaient rien trouvé de contraire à la foi orthodoxe, mais encore qu'on devait les garder et les retenir, comme dignes de vénération par l'antiquité de leur origine et comme venant en très-grande partie des saints Pères. Il fut même défendu par des constitutions...
Page i - Orientale : Exposé historique de sa séparation et de sa réunion avec celle de Rome : Accord perpétuel de ces deux Eglises dans les dogmes de la...
Page 24 - ... est monté au ciel et s'est assis à la -» droite du Père et qui reviendra juger les vivants et les morts; > et au Saint-Esprit. L'Eglise Catholique Apostolique anathé•...
Page 54 - C'est lui qui me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera.
Page 4 - Pères ont accordé avec raison au siège de l'ancienne Rome les privilèges dont elle jouit, parce qu'elle était la ville régnante ; par le même motif, les cent cinquante...
Page 1 - Eiposé historique de sa séparation et de sa réunion avec celle de Rome. Accord perpétuel de ces deux Églises dans les dogmes de la Foi. La continuation de leur union.
Page 128 - Il leur répondit : Lorsque vous entrerez dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau; suivez-le dans la maison où il entrera, 11. et...
Page 41 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Page 23 - Saint-Pierre et en présence de tout le peuple assemblé, tenant l'Evangile en mains, lança des anathèmes contre Photius, et contre tous ceux qui ne le regarderaient pas comme retranché de la communion de l'Eglise , d'après les sentences de ses prédécesseurs Nicolas I et Adrien II.