Propos intempestifs sur le Tchouang-tseu: du meurtre de chaos à la révolte des singesTelle est la profondeur des fables chinoises. Leur signification se trouve toujours en dehors des mots qui la portent. Elles disent et ne disent pas. Elles suggèrent toujours autre chose que le sens explicite parce que justement elles n'expriment rien d'autre qu'un récit laconique. On peut donc leur attribuer mille significations différentes ; elles suscitent des séries d'images et d'associations qui se répercutent dans la conscience en cercles concentriques, comme des rides à la surface d'une mare après le jet d'une pierre. (Jean Levi) |
Common terms and phrases
arbalète Bergson bois mort bonté caillou Calebasse céleste cheval blanc chiens de paille Chou et Hou chou-hou ciel confucéenne Confucius confusion conscience contient rien corps courges dire disciple Discours sur l'identité fable façon forme formule Fou-hsi Günther Anders hommes Houei tseu Houen-touen humain infini intelligence Jean François Billeter jeûne du cœur Joseph Roth Kong-souen Long l'anecdote l'apologue l'autre l'éleveur de singes l'Empereur Jaune l'être L'Evolution créatrice l'homme l'identité des choses l'indistinction l'infini l'intériorité l'univers langage Lao tseu Lie-tseu maître manifeste Marcel Granet ment métaphore monde mort de Chaos mouvement mythe nature Niu-koua non-être objets orifices ouvertures Parménide parole pensée Pince-mi et Pince-moi prince de Tsin principe processus propre Rapido et Presto réalité réel rien d'autre sage saisir sance sens séparé serait seulement sitôt sophistes sorte Sphex taoïstes Tchouang tseu technique tion tique totalité transcendance transformation trombones Ts'i unités discrètes vide visage Yen Houei yin et yang