dans l'Indostan : les marchés les plus considérablés se concluent sans parler et sans écrire : tout se fait par signes.

86. La crainte des supplices ou celle d'une mort prochaine, ne purent faire consentir saint Louis de payer une rançon pour lui.

87. Caton fut envoyé dans l'île de Cypre pour l'éloigner de Rome.

88. L'homme bien né n'aime pas contredire, mais il aime encore moins flatter.

89. Etudiez, non pour que vous sachiez plus, mais pour que vous sachiez mieux que les autres. (505.)

90. Les mouvements des passions ne se font sentir que pour avoir plus de mérite à les réprimer.

91. Là, on dresse souvent une pompe funèbre, où l'on s'attendait de dresser un triomphe.

92.

La fortune est trop inconstante pour pou-. voir compter sur ses faveurs.

93. Un jeune homme qui aime se parer vainement comme une femme, n'est pas digne de la gloire.

CHAPITRE XVII.

DES

RECAPITULATION

DIFFICULTÉS QUE PRÉSENTENT L'ACCORD VERBE, LE RÉGIME, ET L'EMPLOI DES

DES TEMPS.

1.

DU

MODES

ᎬᎢ

(V. Gramm., depuis le n° 437 jusqu'au no 513.).

Avez-vous pu penser qu'au sang d'Agamemnon,
Achille préfère une fille sans nom,

Qui, de tout son destin ce qu'elle a pu comprendre,
C'est qu'elle sort d'un sang qu'il brûle de répandre ?

(400.)

2. Quoique Scipion aimait la gloire, il la cherchait dans ses actions, et non dans le témoignage des hommes.

3. Se montrer modéré au faîte de la prospérité est le comble de la sagesse.

4. L'homme qui est le plus propre et le plus digne de remplir une place, n'est pas toujours celui qui l'obtient.

5. Tout dans l'univers s'altère et périt; il n'y a que les écrits que le génie a dictés qui sont immortels.

6. L'honnête homme est estimé, même par ceux qui n'ont pas de probité.

7. Bias, l'un des sept sages de la Grèce, disait qu'il fallait se comporter avec ses ennemis comme si on voulait qu'ils soient un jour nos amis. 8. Un jour, une heure, un moment suffisent décider du bonheur ou du malheur d'un

pour

homme.

9. En l'an trois cents-cinquante-sept, Dion, avec trois milles soldats, assiégea et s'empara de Syracuse.

10. Le plaisir d'obliger est le seul bien suprême
Qui peut élever l'homme au-dessus de soi-même.

II.

Dieu donne des richesses à quelques mortels indignes d'en jouir, afin de devenir le supplice de leurs passions.

12. Tout le monde pense que vous ou M. de Voltaire a écrit cette épître.

13. Savoir donner à propos, et refuser sans paraître dur est un talent que tout le monde n'a

pas.

14. A peine Ovide parut-il dans le monde lit

!

téraire, qu'il fut aimé et estimé par tous ceux pour qui les vers avaient quelque charmes.

15. C'est les bonnes mœurs, et non les riches atours qui parent les femmes.

16. La religion, ainsi que la raison, nous recommandent la pratique du bien et de fuir le mal.

17. Il y a peu d'hommes dont l'esprit est accompagné d'un goût sûr, et d'une critique judi

cieuse.

18. Le nourrisson du Pinde, ainsi que le guerrier,
A tout l'or du Pérou, préfèrent un beau laurier.

19.

Il n'y a guère qu'un petit nombre de connaisseurs qui discerne, et qui est en état de pro

noncer.

20. Les louanges que nous donnons aux autres, se rapportent toujours par quelque endroit à nous-même : c'est l'intérêt ou la vanité qui en sont la source secrète.

21. C'est au fils aîné du roi d'Angleterre à qui appartient le titre de prince de Galles.

22. Il me semble qu'il n'y ait rien qui dégrade plus un écrivain, que la peine qu'il prend pour exprimer d'une manière extraordinaire les choses les plus simples.

23. Je craignais que le ciel, par un cruel secours,

Ne vous offre la mort que vous cherchiez toujours.

24. Pardonnez souvent les autres, jamais à vous-même.

25. Nous n'aimons pas recevoir des avis, quand ils blessent notre amour-propte.

26. Ce n'est pas les Troyens, c'est Hector qu'on poursuit.

27. L'avarice s'accroît par les remèdes même qui guérissent et mettent un terme aux autres passions.

1

28. Quel est l'homme qui est sûr de vivre jusqu'au soir?

29. La plupart des désordres de l'économie animale vient du dérèglement des passions.

30. Il n'y a point de sots qui sont plus incommodes que ceux qui ont de l'esprit.

31. Ni l'amour ni la haine ne nous suit dans le tombeau.

32. Le Tartare était la partie la plus profonde des Enfers; c'était là où étaient les impies et les scélérats dont les crimes ne pouvaient s'expier.

33. Que ne peut le courage et la force, quand ils sont aidés de la sagesse!

34. L'abbé de Saint-Pierre croyait que la devise de l'homme vertueux était renfermée dans ces deux mots donner et pardonner.

35. Choisissez pour ami un homme qui peut vous donner dans l'occasion des consolations, des sages avis et des bons exemples. (492.)

36. Une multitude d'animaux placés dans ces belles retraites par la main du Créateur, y répand l'enchantement et la vie.

37. Les égards que les hommes se doivent les uns les autres, sont un des devoirs les plus indispensables de, la société.

38. Le tigre est peut-être le seul animal dont on ne peut fléchir le naturel.

39. La crainte, l'honneur ou le respect des lois mirent-ils jamais un frein à l'impatience de

l'avare?

40. La Providence permit que saint Louis fasse sentir la force de ses armes à ceux qui voulaient s'opposer à sa gloire.

:

41. La divine Providence met toujours le remède à côté du mal il n'y a pas un devoir auquel elle n'a attaché un bien, ni une affliction pour laquelle la vertu n'a trouvé un remède.

42. Une action est bonne ou mauvaise, selon qu'elle est conforme ou s'écarte des lois.

1

45. Quel que jeune qu'on est, quand on a su bien vivre, On a toujours, assez vécu (a).

44. Nommer un roi père du peuple est moins faire son éloge, que l'appeller par son nom.

45. Saint Louis ayant attaqué les ennemis avec trop d'impétuosité, il fut un des premiers qui furent faits prisonniers.

46. Nous aimons mieux à rester dans l'ignorance que de l'avouer.

47. D'adorateurs zélés à peine un petit nombre

Ose des premiers temps nous retracer quelque ombre. 48. Les princes affermissent leur autorité en affermissant l'autorité de la religion; aussi, c'est à eux à qui le culte doit sa première magnificence. 49. Il n'y a que la cour d'un bon roi qui peut attacher et fixer un homme sage.

50. L'esprit, comme le corps, se fortifient par degrés; il n'y a que l'oisiveté qui les affaiblit: à force de repos, l'un et l'autre devient incapable de travail.

51. Les hommes ne manquent pas de prétextes pour se nuire les uns les autres, quand ils n'en ont plus de cause.

52. Montézuma régnait sur les Mexicains lorsque Fernand-Cortès attaqua et fit la conquête du Mexique en l'an quinze cents-dix-huit.

53. Le flatteur, de même que le trompeur, sont également à craindre.

54. Ce n'est que dans les siècles éclairés où l'on a bien écrit et bien parlé.

55. Laisser le crime en paix est s'en rendre coupable. 56. Tant d'années d'habitude était des chaînes de fer, qui me liaient à ces hommes pervers.

(a) Voy. Gramm. (501.)