Les forêts des Gaules ont passé à leur tour dans les temples de nos pères, et nos bois de chênes ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillages, ces jambages, qui appuient les murs et finissent brusquement comme des... Le génie du christianisme - Page 229by François-René vicomte de Chateaubriand - 1858 - 651 pagesFull view - About this book
| François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1802 - 316 pages
...pères , et ces fameux bois de chênes ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillages, ces jambages qui appuient les murs, et...finissent brusquement comme des troncs brisés , la miniens Je l'Egypte nous porteroit plutôt à croire qu'il 3ious a été transmis par les premiers... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1816 - 430 pages
...nos pères, et nos Lois de chêne ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillages, ces jambages qui appuient les murs, et finissent brusquement comme des troncs (i) Vitruve raconte autrement l'invention du chapiteau; mais cela ne détruit pas ce principe général,... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - 1834 - 394 pages
...nos pères, et nos bois de chênes ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillages, ces jambages qui appuient les murs et...passages secrets, les portes abaissées, tout retrace les labyrinthe* des bois dans l'église gothique; tout en fait sentir la religieuse horreur, les mystères... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - 1836 - 378 pages
...nos pères , et nos bois de chênes ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillages , ces jambages qui appuient les murs et...passages secrets, les portes abaissées, tout retrace les labyrinthe» des bois dans l'église gothique; tout en fait sentir la religieuse horreur, les mystères... | |
| Jean Philippe Schmit - Architecture, Gothic - 1837 - 224 pages
...UOK pères, et nos bois de chêne ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées on feuillages, ces jambages, qui appuient les murs, et...des troncs brisés ; la fraîcheur des voûtes , les ténèbre» du sanctuaire, les ailes obscures, les passages secrets, les portes abaissées, tout retrace... | |
| Yonne (France) - Yonne (France) - 1838 - 416 pages
...admirable description. « Ces voûtes ciselées en feuillages, ces jambages qui appuient les mura » et finissent brusquement comme des troncs brisés...des » voûtes , les ténèbres du sanctuaire , les aîles obscures , les passages » secrets , les portes abaissées, tout retrace les labyrinthes des... | |
| Jean-Jacques Bourassé - Architecture, Medieval - 1841 - 382 pages
...nos pères, et nos bois de chênes ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillages, ces jambages qui appuient les murs, et...abaissées, tout retrace les labyrinthes des bois dans les églises gothiques : tout en fail sentir la religieuse horreur, les mystères et la divinité.... | |
| Louis Batissier - France - 1843 - 624 pages
...et nos bois de chêne ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillage , ces jambages qui appuient les murs, et finissent brusquement...abaissées : tout retrace les labyrinthes des bois dans les églises gothiques, tout fait sentir la religieuse horreur , les mystères et la Divinité » (1).... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - 1843 - 684 pages
...nos pères , et nos bois de chênes ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillages , ces jambages , qui appuient les murs...obscures , les passages secrets, les portes abaissées, loutretrace les labyrinthes des bois dans l'Église gothique ; tout en fait sentir la religieuse horreur,... | |
| Louis Batissier - Architecture - 1845 - 720 pages
...et nos bois de chêne ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillage, ces jambages qui appuient les murs et finissent brusquement...abaissées : tout retrace les labyrinthes des bois dans les églises gothiques, tout fait sentir la religieuse horreur, les mystères et la Divinité 3. »... | |
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