Revue des cours et conférences, Volume 1Boivin., 1898 - Education |
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... peuple se traduit par des sarcasmes , des répliques mordantes , qui nous ont été conservés et qui nous révèlent l'âpre causticité de son esprit . Un jour qu'on l'applaudissait à l'assemblée , il s'en étonne et demande à ses amis ...
... peuple se traduit par des sarcasmes , des répliques mordantes , qui nous ont été conservés et qui nous révèlent l'âpre causticité de son esprit . Un jour qu'on l'applaudissait à l'assemblée , il s'en étonne et demande à ses amis ...
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... peuples étrangers . Donc on ne peut dire a priori qu'Eschine soit un traître . On ne considère comme tel à Athènes que celui qui reçoit de l'argent pour soutenir dans l'assemblée du peuple des mesures contraires à l'intérêt de la cité ...
... peuples étrangers . Donc on ne peut dire a priori qu'Eschine soit un traître . On ne considère comme tel à Athènes que celui qui reçoit de l'argent pour soutenir dans l'assemblée du peuple des mesures contraires à l'intérêt de la cité ...
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... peuple . Pour Eubule , on comprend encore pourquoi il veut la paix . C'est , avant tout , un administrateur de métier ; il craint la guerre parce qu'elle dérange ses combinaisons . Cette politique est claire , si elle est peu élevée ...
... peuple . Pour Eubule , on comprend encore pourquoi il veut la paix . C'est , avant tout , un administrateur de métier ; il craint la guerre parce qu'elle dérange ses combinaisons . Cette politique est claire , si elle est peu élevée ...
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... peuple athénien à cette époque . Démade était de condition très modeste et n'avait pas reçu une brillante éducation première ; ce n'était donc pas un orateur d'un grand savoir et il n'a pas laissé de monuments écrits de son éloquence ...
... peuple athénien à cette époque . Démade était de condition très modeste et n'avait pas reçu une brillante éducation première ; ce n'était donc pas un orateur d'un grand savoir et il n'a pas laissé de monuments écrits de son éloquence ...
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... peuple , après s'être enivré . Cette peinture fait voir l'homme lui - même . Il avouait d'ailleurs que plus il était ivre , plus il se sentait sûr de sa parole . Enfin , après avoir parlé d'Eschine et de Démade , il ne faut point passer ...
... peuple , après s'être enivré . Cette peinture fait voir l'homme lui - même . Il avouait d'ailleurs que plus il était ivre , plus il se sentait sûr de sa parole . Enfin , après avoir parlé d'Eschine et de Démade , il ne faut point passer ...
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Popular passages
Page 294 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles , doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Page 668 - Who are these coming to the sacrifice? To what green altar, O mysterious priest, Lead'st thou that heifer lowing at the skies, And all her silken flanks with garlands drest?
Page 668 - Ah, happy, happy boughs! that cannot shed Your leaves, nor ever bid the Spring adieu; And, happy melodist, unwearied, For ever piping songs for ever new; More happy love! more happy, happy love! For ever warm and still to be enjoy'd, For ever panting, and for ever young; All breathing human passion far above, That leaves a heart high-sorrowful and cloy'd, A burning forehead, and a parching tongue.
Page 668 - O Attic shape! Fair attitude! with brede Of marble men and maidens overwrought, With forest branches and the trodden weed; Thou, silent form, dost tease us out of thought As doth eternity: Cold Pastoral! When old age shall this generation waste, Thou shalt remain, in midst of other woe Than ours, a friend to man, to whom thou say'st, "Beauty is truth, truth beauty," — that is all Ye know on earth, and all ye need to know.
Page 184 - On n'a jamais employé tant d'esprit à vouloir nous rendre bêtes ; il prend envie de marcher à quatre pattes quand on lit votre ouvrage (5).
Page 6 - Un rimeur, sans péril, delà les Pyrénées, Sur la scène en un jour renferme des années. Là, souvent le héros d'un spectacle grossier, Enfant au premier acte, est barbon au dernier.
Page 11 - II n'est point de serpent ni de monstre odieux, Qui, par l'art imité, ne puisse plaire aux yeux : D'un pinceau délicat l'artifice agréable Du plus affreux objet fait un objet aimable.
Page 103 - Je hais ces vains auteurs dont la muse forcée M'entretient de ses feux, toujours froide et glacée ; Qui s'affligent par art, et, fous de sens rassis, S'érigent, pour rimer, en amoureux transis. Leurs transports les plus doux ne sont que phrases vaines. Ils ne savent jamais que se charger de chaînes, Que bénir leur martyre, adorer leur prison, Et faire quereller les sens et la raison. Ce n'était pas jadis sur ce ton ridicule Qu'Amour dictait les vers que soupirait Tibulle, Ou que, du tendre...
Page 183 - ... pour y élever un superbe édifice; l'air y est sain et tempéré, la situation en est riante; un bois sacré l'ombrage du côté du couchant; les dieux de Syrie, qui habitent quelquefois la terre, n'y auraient pu choisir une plus belle demeure; la campagne autour est couverte d'hommes qui taillent et qui coupent, qui vont...
Page 293 - ... de sa propre expérience, mais encore de celle de ses prédécesseurs; parce qu'il garde toujours dans sa mémoire les connaissances qu'il s'est une fois acquises, et que celles des anciens lui sont toujours présentes dans les livres qu'ils en ont laissés. Et comme il conserve ces connaissances , il peut aussi les augmenter '