... la chose n'est pas, un temps doit donc avoir précédé dans lequel le monde n'était pas, c'est-à-dire un temps vide, parce qu'aucune partie d'un pareil temps ne renferme en soi, plutôt qu'une autre quelconque, une condition distinctive de l'existence... Critique de la raison pure - Page 85by Immanuel Kant - 1864 - 544 pagesFull view - About this book
| François Huet - Philosophy - 1864 - 474 pages
...dans un temps vide, parce qu'aucune partie d'un pareil temps ne renferme en soi, plutôt qu'une autre, une condition distinctive de l'existence, de préférence...monde lui-même ne peut avoir aucun commencement, et par conséquent est infini par rapport au temps passé (1). » On ne sait ce qu'on doit admirer... | |
| François Evellin - Antinomy - 1907 - 338 pages
...c'est-à-dire un temps vide, parce qu'aucune partie d'un pareil temps ne renferme en soi, plutôt qu'une autre quelconque, une condition distinctive de l'existence...commencement. Il est donc infini par rapport, au temps passé. » « Quant au deuxième cas, celui de l'illimitation dans l'espace, supposons d'abord le contraire,... | |
| François Evellin - Antinomy - 1907 - 336 pages
...c'est-à-dire un temps vide, parce qu'aucune partie d'un pareil temps ne renferme en soi, plutôt qu'une autre quelconque, une condition distinctive de l'existence...commencement. Il est donc infini par rapport au temps passé. » « Quant au deuxième cas, celui de l'illimitation dans l'espace, supposons d'abord le contraire,... | |
| Théophile Moreux - Bible and science - 1923 - 322 pages
...d'être dans un temps vide, parce qu'aucune partie d'un pareil temps ne renferme en soi, plutôt qu'une autre quelconque, une condition distinctive de l'existence,...commencement ; il est donc infini par rapport au temps passé » (1). Semblable dialectique nous fait sourire aujourd'hui, etcependant, elle a eu des admirateurs... | |
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