La Fontaine et ses fablesL. Hachette, 1861 - 354 pages |
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Page 21
... Dieu ? Avoi , Tibert , ce n'est pas jeu , L'on ne monte pas ci aux nues . D'où vous sont ces folies venues ? Cuidiez vous jà être si saint Que vous alliez avec les saints ? vite que le railleur n'est point méchant , qu'il ne L'ESPRIT ...
... Dieu ? Avoi , Tibert , ce n'est pas jeu , L'on ne monte pas ci aux nues . D'où vous sont ces folies venues ? Cuidiez vous jà être si saint Que vous alliez avec les saints ? vite que le railleur n'est point méchant , qu'il ne L'ESPRIT ...
Page 47
... Dieu le saint Augustin qu'on lui a mis dans la main , tire furtivement un Rabelais de sa poche , fait signe à ses voisins Chaulieu et le grand prieur , et chuchote tout bas avec eux quel- que drôlerie . Il court risque d'être « averti ...
... Dieu le saint Augustin qu'on lui a mis dans la main , tire furtivement un Rabelais de sa poche , fait signe à ses voisins Chaulieu et le grand prieur , et chuchote tout bas avec eux quel- que drôlerie . Il court risque d'être « averti ...
Page 68
... Dieu des bonnes gens , » et propose une morale . Il est curieux , chercheur , amateur de conversations sérieuses . Vergier conte qu'il raisonne à l'infini , « qu'il parle de paix , de guerre , qu'il change en cent façons l'ordre de l ...
... Dieu des bonnes gens , » et propose une morale . Il est curieux , chercheur , amateur de conversations sérieuses . Vergier conte qu'il raisonne à l'infini , « qu'il parle de paix , de guerre , qu'il change en cent façons l'ordre de l ...
Page 87
... dieu quand on ne sent plus rien au - dessus de sa tête . « Qui considérera que le visage du prince fait la félicité du courtisan , qu'il s'occupe et se remplit pendant toute sa vie de le voir et d'en être vu , comprendra un peu comment ...
... dieu quand on ne sent plus rien au - dessus de sa tête . « Qui considérera que le visage du prince fait la félicité du courtisan , qu'il s'occupe et se remplit pendant toute sa vie de le voir et d'en être vu , comprendra un peu comment ...
Page 94
... Dieu le père . Cela est dans les convenances ; un roi ne peut cesser d'être roi que pour devenir Dieu . Le courti- san de La Fontaine a une vision . Il aperçoit « la reine couchée entre des fleurs ; » elle est « dans les Champs- Élysées ...
... Dieu le père . Cela est dans les convenances ; un roi ne peut cesser d'être roi que pour devenir Dieu . Le courti- san de La Fontaine a une vision . Il aperçoit « la reine couchée entre des fleurs ; » elle est « dans les Champs- Élysées ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 204 - Sire, répond l'agneau, que votre majesté Ne se mette pas en colère; Mais plutôt qu'elle considère Que je me vas désaltérant Dans le courant, Plus de vingt pas au-dessous d'elle; Et que par conséquent , en aucune façon, Je ne puis troubler sa boisson.
Page 246 - Une Grenouille vit un bœuf Qui lui sembla de belle taille. Elle qui n'était pas grosse en tout comme un œuf, Envieuse s'étend, et s'enfle, et se travaille Pour égaler l'animal en grosseur, Disant : Regardez bien, ma sœur ; Est-ce assez ? dites-moi ; n'y suis-je point encore ? - Nenni. - M'y voici donc ?- Point du tout. -M'y voilà ? - Vous n'en approchez point.
Page 289 - Craignez, Romains, craignez que le ciel quelque jour Ne transporte chez vous les pleurs et la misère, Et mettant en nos mains, par un juste retour, Les armes dont se sert sa vengeance sévère, II ne vous fasse, en sa colère, Nos esclaves à votre tour.
Page 243 - L'attelage suait, soufflait, était rendu. Une mouche survient, et des chevaux s'approche, Prétend les animer par son bourdonnement, Pique l'un, pique l'autre, et pense à tout moment Qu'elle fait aller la machine ; S'assied sur le timon, sur le nez du cocher.
Page 127 - Mes amis , dit le solitaire , Les choses d'ici-bas ne me regardent plus : En quoi peut un pauvre reclus Vous assister ? que peut-il faire Que de prier le ciel qu'il vous aide en ceci? J'espère qu'il aura de vous quelque souci.
Page 91 - Je définis la cour un pays où les gens, Tristes, gais, prêts à tout, à tout indifférents, Sont ce qu'il plaît au prince, ou, s'ils ne peuvent l'être, Tâchent au moins de le paraître. Peuple caméléon, peuple singe du maître ; On dirait qu'un esprit anime mille corps : C'est bien là que les gens sont de simples ressorts.
Page 142 - La république a bien affaire De gens qui ne dépensent rien! Je ne sais d'homme nécessaire Que celui dont le luxe épand beaucoup de bien. Nous en usons. Dieu sait: notre plaisir occupe L'artisan, le vendeur, celui qui fait la jupe.
Page 290 - II ne vous fasse en sa colère Nos esclaves à votre tour. Et pourquoi sommes-nous les vôtres? qu'on me die En quoi vous valez mieux que cent peuples divers?
Page 252 - Mourir pour le pays est un si digne sort, Qu'on briguerait* en foule une si belle mort; Mais vouloir au public* immoler ce qu'on aime, S'attacher au combat contre un autre soi-même...
Page 277 - L'arbre étant pris pour juge, Ce fut bien pis encore. Il servait de refuge Contre le chaud, la pluie et la fureur des vents : Pour nous seuls il ornait les jardins et les champs. L'ombrage n'était pas le seul bien qu'il sût faire : II courbait sous les fruits. Cependant, pour salaire, Un rustre l'abattait : c'était là son loyer, Quoique, pendant tout l'an, libéral...