aussetzen. Für die Gymnasialstudien aber ist die philosophische Propädeutik von Werth theils als angemessener Abschluss der intellectuellen Bildung, theils noch insbesondere als ein unabweisbares Hülfsmittel des deutschen Unterrichts (wiewohl es zu dem letzteren Zweck der mit mehrfachen Unzuträglichkeiten verknüpften Einschiebung der Propädeutik in die deutschen Stunden nicht bedarf). Ich habe mich bemüht in den neuen Auflagen dieses Buches (die zweite ist 1865 die dritte 1868 erschienen) nicht nur durch eine, noch schärfere Fassung mancher Theoreme und durch eine eingehende Berücksichtigung neu hervorgetretener Aporien den wissenschaftlichen Werth des Werkes zu erhöhen, sondern auch in der Art der Erläuterungen und in der Wahl der Beispiele noch mehr, als es in der ersten 1857 erschienenen geschehen war, dem Bedürfniss der Lehrer, welche den propädeutischen Unterricht ertheilen, entgegenzukommen, ebenso wie auch dem Bedürfniss der Studirenden, welchen es um eine solide Grundlage philosophischer Studien ernstlich zu thun ist. Der Männer, deren Lehren von wesentlichem Einfluss auf das vorliegende Werk gewesen sind, bleibe ich dankend mit Anerkennung und Achtung eingedenk. F. Ueberweg. § 37. Argumente gegen die Uebereinstimmung der sinnlichen § 41. Die Erkenntniss der Mehrheit beseelter Wesen § 42. Die Erkenntniss der Stufenreihe der Wesen Seite § 47. Die Formen der Einzelvorstellung und die Formen der Einzelexistenz. Die Kategorien im Aristoteli- schen Sinne. Der Parallelismus zwischen den Formen Der Begriff nach Inhalt und Umfang in seiner Beziehung zu dem objectiven Wesen (essentia) und der Gattung (genus). § 51. Die Reflexion und Abstraction. Die allgemeine Vorstellung Der Umfang. Die Division. Die Verhältnisse der Vor- stellungen zu einander nach Umfang und Inhalt Das Verhältniss zwischen Inhalt und Umfang Die Erkenntniss des Wesentlichen. Die Idee und die § 63. Die Eintheilung. Der Eintheilungsgrund. Die Ein- § 66. Der Zusammenhang der Begriffsbildung mit den übrigen 187 |