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" Mais le principe cartésien n'est incontestable que par rapport aux idées, qu'on voit immédiatement et directement, et non par rapport aux choses, .qu'on ne voit point en elles-mêmes. Il est bon dans les mathématiques pures, qui ne considèrent que... "
Fragments de philosophie cartésienne - Page 344
by Victor Cousin - 1845 - 470 pages
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Mēditations métaphysiques et correspondance de N. Malebranche, ...

Nicolas Malebranche - Metaphysics - 1841 - 182 pages
...l'appercevant, n'appercevroit point, ce qui se contredit. Mais le principe cartésien n'est incontestable que par rapport aux idées qu'on voit immédiatement et...par les mêmes idées sur lesquelles il a formé son ouvrageu inutilement. Jenecroi pas pouvoir vous dissuader de vos senlimens par de si courtes réponses...
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Fragments de philosophie cartésienne

Victor Cousin - Philosophy, French - 1845 - 470 pages
...d'une chose ce que l'on conçoit être renfermé dans son idée , ce principe n'est incontestable que par rapport aux idées qu'on voit immédiatement et...choses qu'on ne voit point en elles-mêmes. Il est bon surtout dans les mathématiques pures, qui ne considèrent que les idées. La démonstration ne peut...
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L'Annee Philosophique, Volume 3

Philosophy - 1893
...l'apercevant, n'apercevrait point, ce qui se contredit. Mais le principe cartésien n'est incontestable que par rapport aux idées qu'on voit immédiatement et...il n'est pas le premier principe dans la physique '. » On voit quel rôle joue l'étendue intelligible dans la philosophie de Malebranche, et quelle...
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L'Année philosophique, Volumes 5-6

Philosophy - 1895
...l'apercevant, n'apercevrait pas, ce qui se contredit; mais le principe cartésien n'est incontestable que par rapport aux idées qu'on voit immédiatement et...elles-mêmes. Il est bon dans les mathématiques pures, mais il n'est pas le premier principe dans la physique. Il n'est vrai qu'eu supposant que Dieu nous...
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Malebranche: Extraits

Henri Joly - 1901 - 296 pages
...principe cartésien, que tout ce qu'on perçoit directement est nécessaire, n'est incontestable que par rapport aux idées, qu'on voit immédiatement...directement, et non par rapport aux choses, qu'on ne voit pas 1. Cf. Éclaire, à la Recli. (Éclaire, sur le IIIe livre). Il n'ya pas en Dieu d'étendue mobile...
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L'Année philosophique, Volumes 3-4

Philosophy - 1893
...l'apercevant, n'apercevrait point, ce qui se contredit. Mais le principe cartésien n'est incontestable que par rapport aux idées qu'on voit immédiatement et...il n'est pas le premier principe dans la physique '. » On voit quel rôle joue l'étendue intelligible dans la philosophie de Malebranche, et quelle...
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Correspondance avec J.-J. Dortous de Mairan

Nicolas Malebranche, Dortous de Mairan, Joseph Moreau - Philosophy - 1947 - 175 pages
...science physique à la réalité des corps ne nous est assurée que sous un postulat théologique : « en supposant que Dieu nous éclaire par les mêmes idées sur lesquelles il a formé son ouvrage 2 ». Ainsi se trouvent réduites les prétentions de la mathesis à atteindre des explications absolues....
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La volonté selon Malebranche

Ginette Dreyfus - Philosophy - 1958 - 405 pages
...valeur pour les choses existantes, qu'on ne voit point en elles-mêmes : « Il est bon, écrit-il, dans les mathématiques pures qui ne considèrent...par les mêmes idées sur lesquelles il a formé son ouvrage3. » C'est de là que s'ensuivrait le caractère incertain que Malebranche attribuerait à...
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Système et existence dans l'oeuvre de Malebranche

André Robinet - Philosophy - 1965 - 507 pages
...choses, il ne s'ensuit pas que les choses soient »**. « Le principe cartésien n'est incontestable que par rapport aux idées, qu'on voit immédiatement...mathématiques pures, qui ne considèrent que les idées, mais n'est pas le premier principe dans la physique »n. Et l'on ne peut plus prétendre qu'il soit le seul...
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Etudes d'histoire de la philosophie française au XVIIe siècle

Jean Laporte - Philosophy - 1951 - 272 pages
...» ; mais ce principe « n'est incontestable que par rapport aux idées qu'on voit immédiatement, et non par rapport aux choses qu'on ne voit point en elles-mêmes » (5). Si l'on voyait les objets en eux-mêmes, on ne pourrait les voir s'ils n'étaient pas; mais...
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