Dix-septième siècle: études littéraires ... |
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... Dangeau écrit dans son Journal : « On apprit à Chambord ( où était la cour ) la mort du bon- homme Corneille . » Il s'était éteint le 1er octobre . II CARACTÈRE DE CORNEILLE . Corneille était d'une bonté et CORNEILLE . เก้.
... Dangeau écrit dans son Journal : « On apprit à Chambord ( où était la cour ) la mort du bon- homme Corneille . » Il s'était éteint le 1er octobre . II CARACTÈRE DE CORNEILLE . Corneille était d'une bonté et CORNEILLE . เก้.
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... . Elle est de ceux que même la grâce ne touche pas . On ne la verra plus dans le cours de la pièce . Il est inutile qu'elle soit mêlée à ces scènes de luttes et de dévouements sublimes , qu'elle ne compren- drait pas 20 CORNEILLE .
... . Elle est de ceux que même la grâce ne touche pas . On ne la verra plus dans le cours de la pièce . Il est inutile qu'elle soit mêlée à ces scènes de luttes et de dévouements sublimes , qu'elle ne compren- drait pas 20 CORNEILLE .
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... cour des aides de Clermont , était un homme très instruit , très curieux de savoir et particulièrement de scien- ces mathématiques , en relation avec un grand nom- bre de savants du temps . Devenu veuf en 1626 , il éleva son fils avec ...
... cour des aides de Clermont , était un homme très instruit , très curieux de savoir et particulièrement de scien- ces mathématiques , en relation avec un grand nom- bre de savants du temps . Devenu veuf en 1626 , il éleva son fils avec ...
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... cour à l'âge de seize ans , bril- lant , spirituel , aventureux , le modèle même de la jeunesse ardente , batailleuse , romanesque du temps de Louis XIII . Son héros , à cette époque , semble avoir été le hasardeux et hardi Buckingham ...
... cour à l'âge de seize ans , bril- lant , spirituel , aventureux , le modèle même de la jeunesse ardente , batailleuse , romanesque du temps de Louis XIII . Son héros , à cette époque , semble avoir été le hasardeux et hardi Buckingham ...
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... cours que par la vanité » . Et c'est sur ― - On a ima- tous ces mensonges que la société repose et subsiste : « Les hommes ne vivraient pas longtemps en société s'ils n'étaient les dupes les uns des autres . >> Ce pessimisme si ...
... cours que par la vanité » . Et c'est sur ― - On a ima- tous ces mensonges que la société repose et subsiste : « Les hommes ne vivraient pas longtemps en société s'ils n'étaient les dupes les uns des autres . >> Ce pessimisme si ...
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Abner admirable aime Alceste âme amour Andromaque assez Athalie beau Boileau Bossuet Bourgogne Bruyère c'était caractère Célimène chant charme chose chrétien cœur comédie Corneille d'Athalie défauts dessein Dieu dire DIX-SEPTIÈME SIÈCLE donner dramatique drame duc d'Orléans duc de Saint-Simon écrit écrivain esprit fable femme Fénelon fille fond Fontaine gens goût gouvernement homme humaine idées jeune Joad Josabeth l'action l'âme l'amour l'art l'esprit l'homme laisse lettres littéraire Louis XIV lui-même lyrique Madame de Maintenon Madame de Sévigné ment Misanthrope Mme de Maintenon Molière monarchie monde Montaigne morale Néarque œuvre parler Pascal passions Pauline peindre pensée personnage pessimisme peuple peut-être Philinte philosophe pièce plaisir poète poétique Polyeucte presque qu'un quiétisme Racine raison reine reste rien Rochefoucauld saint Saint-Cyr Saint-Simon sait satirique scène semble sens sentiment Sermon seul Sévère simple sion songe Sophocle sorte souvent style sujet surtout temple théâtre tion tragédie traits trouver vanité vérité voilà Voltaire vrai XVIIe siècle yeux
Popular passages
Page 43 - ... pensions nous attacher et nous affermir, il branle et nous quitte; et si nous le suivons, il échappe à nos prises, nous glisse et fuit d'une fuite éternelle. Rien ne s'arrête pour nous. C'est l'état qui nous est naturel, et toutefois le plus contraire à notre inclination; nous brûlons...
Page 68 - Les vices entrent dans la composition des vertus, comme les poisons entrent dans la composition des remèdes : la prudence les assemble et les tempère, et elle s'en sert utilement contre les maux de la vie.
Page 134 - J'en suis ravi, car c'est mon homme. Te souvient-il bien qu'autrefois, Nous avons conclu d'une voix Qu'il allait ramener en France Le bon goût et l'air de Térence? Plaute n'est plus qu'un plat bouffon, Et jamais il ne fit si bon Se trouver à la comédie ; Car ne pense pas qu'on y rie De maint trait jadis admiré, Et bon IN ILLO TEMPORE : Nous avons changé de méthode ; Jodelet n'est plus à la mode, Et maintenant il ne faut pas . Quitter la nature d'un pas.
Page 44 - ... qui sait si cette autre moitié de la vie où nous pensons veiller n'est pas un autre sommeil un peu différent du premier dont nous nous éveillons quand nous pensons dormir ? Voilà les principales forces de part et d'autre.
Page 43 - Nous voguons sur un milieu vaste, toujours incertains et flottants, poussés d'un bout vers l'autre. Quelque terme où nous pensions nous attacher et nous affermir, il branle et nous quitte; et, si nous le suivons, il échappe à nos prises, nous glisse et fuit d'une fuite éternelle. Rien ne s'arrête pour nous...
Page 171 - ... l'indignation que la pitié du spectateur; ni qu'ils soient méchants avec excès, parce qu'on n'a point pitié d'un scélérat. Il faut donc qu'ils aient une bonté médiocre, c'est-à-dire une vertu capable de faiblesse, et qu'ils tombent dans le malheur par quelque faute qui les fasse plaindre sans les faire détester.
Page 41 - L'esprit de ce souverain juge du monde* n'est pas si indépendant qu'il ne soit sujet à être troublé par le premier tintamarre qui se fait autour de lui. Il ne faut pas le bruit d'un canon* pour empêcher ses pensées : il ne faut que le bruit d'une girouette ou d'une poulie.
Page 52 - Veux-tu qu'il me coûte toujours du sang de mon humanité, sans que tu donnes des larmes ? C'est mon affaire que ta conversion ; ne crains point, et prie avec confiance comme pour moi.
Page 197 - Je le pris tout sanglant. En baignant son visage Mes pleurs du sentiment lui rendirent l'usage ; Et, soit frayeur encore, ou pour me caresser, De ses bras innocents je me sentis presser.
Page 183 - Confonds dans ses conseils une reine cruelle. Daigne, daigne, mon Dieu, sur Mathan et sur elle Répandre cet esprit d'imprudence et d'erreur, De la chute des rois funeste avant-coureur!