Histoire de France sous le règne de Henri III, Volume 3Chez J. Martin, 1845 - France |
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Common terms and phrases
armée armes assemblées assiégés avoient avoit ayant barricades Béarn Blois camisards cardinal catholique cause Cévennes charge château chef chose clergé commandant comte conseil culte d'Aumale Daniel déclaration députés dessein Dieu donner duc d'Épernon duc de Guise duc de Mayenne églises ennemis envoya Épernon états étoient étoit eût faisoit fesait François frère fût garnison gentilshommes gouvernement gouverneur guerre Henri Henri III Henri IV hommes huguenots jours l'assemblée l'édit de Nantes l'église L'Estoile laisser Languedoc Lesdiguières lieutenant Ligue ligueurs Limiers Lorraine Louis Louis XIII maison maison de Guise maître maréchal ment Mézeray ministre monarque Mornay mort n'avoit Navarre Nîmes noblesse nommé paix pape parlement paroles passer pasteur Paul Rabaut peuple porte pource pouvoit prendre président prince protestants province Rabaut réformés reine mère religion religionnaires Richelieu Rochelle Rohan royale royaume s'était s'étoit saint Saumur secours seigneurs Seize serment seroit seulement soldats sorte sujet synode troupes trouver vouloit voulut zèle
Popular passages
Page 570 - Vous savez à vos dépens, comme moi aux miens, que lorsque Dieu m'a appelé à cette couronne, j'ai trouvé la France non seulement quasi ruinée, mais presque toute perdue pour les Français.
Page 795 - ... vous que le dieu de la paix est aussi le dieu des armées et qu'il combat avec ceux qui défendent l'indépendance et la liberté de la France. Citoyens qui professez les religions protestantes, la loi a également étendu sur vous sa sollicitude. Que cette morale commune à tous les chrétiens, cette morale si sainte, si pure, si fraternelle, les unisse tous dans...
Page 790 - Quant à moi, catholique par conviction et par sentiment, prêtre par choix, j'ai été désigné par le peuple pour être évêque; mais ce n'est ni de lui ni de vous que je tiens ma mission.
Page 586 - Empêchez que telle chose n'arrive • plus. Je sais qu'on a fait des brigues au parlement, que l'on a sus• cité des prédicateurs séditieux ; mais je donnerai bon ordre à ces • gens-là. On les a châtiés autrefois avec beaucoup de sévérité , » pour avoir prêché moins séditieusement qu'ils ne font.
Page 523 - Voici: je mets aujourd'hui mon âme entre vos mains. Je vous prie, prenez-y garde, car là où vous me faites entrer, je n'en sortirai que par la mort; et de cela je le vous jure et proteste.
Page 473 - Lorraine lui aurait fait perdre terre ; encore moins qu'on la vît mendier à la porte d'un prince étranger. Non, non, sire, il n'ya ni couronne ni honneur pour vous au delà de la mer : si vous allez au-devant du secours d'Angleterre, il reculera ; si vous vous présentez au port de la Rochelle en homme qui se sauve, vous n'y trouverez que des reproches et du mépris. Je ne puis croire que vous deviez plutôt fier votre personne à l'inconstance des flots et à...
Page 693 - Ruvigny est intraitable. Il a dit au roi que j'étais née calviniste et que je l'avais été jusqu'à mon entrée à la cour-.... ceci m'engage à approuver des choses fort opposées à mes sentiments.
Page 727 - ... bénédictions en ta faveur. Dieu veuille faire tomber le bandeau fatal qui cache la vérité à ta vue! Dieu veuille oublier ces fleuves de sang dont tu as couvert la terre, et que ton règne a vu répandre! Dieu veuille effacer de son livre les maux que tu nous as faits, et, en récompensant ceux qui les ont soufferts, pardonner à ceux qui les ont fait souffrir ! Dieu veuille qu'après avoir été pour nous, pour l'Église, le ministre de ses jugements, tu sois le dispensateur de ses grâces...
Page 790 - Je vous l'abandonne sans regret. S'agit-il de religion? Cet article est hors de votre domaine, et vous n'avez pas le droit de l'attaquer. J'entends parler de fanatisme, de superstition ; je les ai toujours combattus. Mais qu'on définisse ces mots, et l'on verra que la superstition et le fanatisme sont diamétralement opposés à la religion.
Page 785 - ... nous proscrirons avec la plus sévère attention toutes ces voies de violence qui sont aussi contraires aux principes de la raison et de l'humanité qu'au véritable esprit du christianisme.