TABLE DES MATIÈRES.

PREMIERE LEÇON.

TABLEAU DU DIX-HUITIÈME SIÈCLE.

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Sujet du cours: Histoire de la philosophie en Europe pendant le dix-
huitième siècle. - Rappel du principe que la philosophie d'un siècle
sort de tous les éléments dont ce siècle se compose; d'où la nécessité
de chercher d'abord la philosophie du dix-huitième siècle dans l'histoire
de ce siècle. Mission générale du dix-huitième siècle : en finir avec
le moyen âge; de là les deux grands caractères du dix-huitième
siècle, la généralisation et la diffusion du principe de liberté.
Politique. Religion.
Arts.
Mours. Littérature.
mathématiques, physiques et naturelles. Sciences morales.

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Sciences

- Tra-

vail de tous ces éléments pendant le dernier quart du dix-huitième
siècle. Nécessité d'une explosion. — Révolution française. Ses carac-
tères. Le bien; le mal. Impuissance de l'extravagance et du crime.
- La Charte, comme résultat du travail légitime de la révolution
et du dix-huitième siècle. — Différence de la mission du dix-huitième
siècle et de celle du dix-neuvième..

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DEUXIÈME LEÇON.

CARACTÈRE DE LA PHILOSOPHIE DU DIX-HUITIÈME SIÈCLE.

1

Sujet de cette leçon : Caractère de la philosophie du dix-huitième siècle.

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Du caractère de la philosophie en général. De la religion et de
la philosophie; leur fond commun, leurs procédés différents; l'une

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Histoire que dans

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s'appuyant sur l'autorité, l'autre indépendante.

l'histoire toute distinction est opposition. Orient. Grèce.

Moyen âge. Seizième siècle : renaissance de l'indépendance de la

raison, révolution qui produit la philosophie moderne. Dix-sep-

tième siècle: il constitue la philosophie moderne: Bacon, Descartes.

Dix-huitième siècle: il la répand et fait de la philosophie une

puissance. Le mal: le bien. Différence de la mission philoso-

phique du dix-huitième siècle et de celle du dix-neuvième..

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TROISIÈME LEÇON.

MÉTHODE DE LA PHILOSOPHIE AU DIX-HUITIÈME SIÈCLE.

31

Sujet de cette leçon : De la méthode philosophique au dix-huitième siècle.

De la méthode. Ses deux procédés nécessaires, analyse et synthèse.

Leurs rapports. Orient. Grèce.

sance. -

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Philosophic moderne.

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Scholastique et Renais-

Dix-septième siècle. Bacon et

Descartes. Début de la méthode. - Dix-huitième siècle. Triomphe

de la méthode dans son premier principe, l'analyse. 1o Le dix-

huitième siècle généralise ce principe et l'élève à toute sa ri-

gueur. 2° Il le répand partout. Condillac. Reid. Kant même mé-

thode. 3° Il en fait une puissance. Le bien. Le mal.

de la position du dix-huitième siècle et du dix-neuvième...

QUATRIÈME LEÇON.

CLASSIFICATION DES SYSTÈMES PHILOSOPHIQUES.

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Différence

57

Sujet de cette leçon : Des divers systèmes qui remplissent la philoso-
phie du dix-huitième siècle. Que ces systèmes sont antérieurs au
dix-huitième siècle; qu'ils se rencontrent à toutes les grandes épo-
ques de l'histoire de la philosophie, et qu'ils ont leur racine dans
l'esprit humain. Origine philosophique de ces systèmes.— 1° Sen-
sualisme. Le bien le mal.-2° Idéalisme. Le bien : le mal.-3° Scep-
ticisme. Le bien : le mal.-4° Mysticisme. Le bien : le mal. — Ordre
naturel du développement de ces quatre systèmes. Leur utilité
relative. Leur mérite intrinsèque..

CINQUIÈME LEÇON.

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RETOUR SUR LE PASSÉ. LE SENSUALISME DANS L'INDE.

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87

Sujet de cette leçon: Antécédents des quatre systèmes indiqués dans
la leçon précédente.-La philosophie orientale se réduit à peu près,

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Vue

dans l'état de nos connaissances, à la philosophie indienne.
générale des systèmes indiens-Du sensualisme dans l'Inde. École
Sankhya, de Kapila.-Ses principes, ses procédés, ses conclusions.-.
Matérialisme, fatalisme, athéisme indien.

SIXIEME LEÇON.

IDÉALISME, SCEPTICISME, MYSTICISME DANS L'INDE.

Idéalisme dans l'Inde. Nyaya. Védanta.

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11

Scepticisme. Mysticisme.

École Sankhya de Patandjali. - Du Bhagavad-Gita, comme appar-
tenant à cette école. Sa méthode; sa psychologie; sa morale; sa
théodicée. Moyen de s'unir à Dieu; extase. - Magie...

SEPTIEME LEÇON.

PHILOSOPHIE GRECQUE. SES COMMENCEMENTS ET SA MATURité.

Philosophie en Grèce.

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145

Commencements de sensualisme et d'idéa-
lisme dans l'école ionienne et dans l'école pythagoricienne, dans l'é-
cole d'Élée et dans l'école atomistique.
scepticisme dans les Sophistes. - Renouvellement de la philosophie

Commencements de

grecque. Socrate. Cynisme, cyrénaïsme, mégarisme.

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idéaliste de Platon. - Tendance sensualiste d'Aristote.

HUITIEME LEÇON.

PHILOSOPHIE GRECQUE, SES DÉVELOPPEMENTS ET SA FIN.

L'école platonicienne et l'école péripatéticienne inclinent de plus en
plus à l'idéalisme et au sensualisine - L'épicuréisme et le stoïcisme
bien plus encore. Lutte des deux systèmes.

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Scepticisme.
Première école sceptique, née de l'idéalisme: Nouvelle Académie.
Seconde école sceptique, née du sensualisme: Ænésidème et Sextus.
Retour du besoin de savoir et de croire: mysticisme. École
d'Alexandrie. Sa théodicée. Sa psychologie.
Fin de la philosophie grecque.

hilosophie scholastique. Son caractère et son origine.

la scholastique en trois époques.