pas felon té: & pourvû qu'on n'excede par un zele qui ne soit pas la fcience, que peut-on reprocher jufques-là, à moins qu'on ne veuïlle bien facrifier l'interêt de la Religion à la délicateffe de ces faux fçavans? Quoi, il eft permis de critiquer des ouvrages indifferens; & ceux qui attaquent l'Ecriture, & qui donnent atteinte à la Tradition, joüiront d'une pleine franchise, parce qu'ils font fous la protection des paffions? A Dieu ne plaife que nôtre fiécle, à l'imitation de ceux du paganisme, laisse ainfi triompher l'impieté, & gemir fous l'oppreffion, tout ce qui s'armeroit pour la combattre. Mais, Monfieur, c'est en vain qu'on entreprendroit d'aller au devant de tout ce qui peut être expofé au murmure des Lecteurs. Les mauvaises glofes font des maux qui ne peuvent ni se prévoir, ni s'éviter, par raport à la diverfité des goûts. Ainfi le plus fûr eft d'attendre en paix la décifion du public, & de s'y fou mettre. FIN. TABLE কে TABLE DES MATIERES A Ade la conduite de l'Eglife touchant ces Bus imputez à l'Eglife, 211. Juftification prétendus abus, depuis 218. jufqu'à 226. Adoration de la Croix, 359 237 Africains. Leur caractere par un Proteftant, 77 Alteration des Ecrits de quelques Peres: motif 38 39 Anathêmes portez par les Conciles: ce qu'en Annius de Viterbe, grand fauffaire, 58 44 86 Apocryphes (Livres ) marquez par le Pape Ge- 36 M. Arnauld. Où l'a mené fon zele pour les avec aigreur, plus par humeur que par prin- 122 Austeritez ou mortifications corporelles, jufti- Auteurs du 6. fiécle. Ce qu'en a pensé M. Du Pin, M. Baillet tire une mauvaile confequence mateurs, 240 97 194 Baptême. Ses cérémonies tournées en ridicule de ufu Patrum, 17. Accufe les Peres d'a- 331 Bergers d'Apamis. Leur impieté, 190 Blondel croit que l'Eglife au deuxième fiécle étoit remplie de fauffaires, 31. Ce que le P. Sirmond a dit de lui, 32. Son opinion fur les oracles des Sibylles, C 47 Ajetan. Repris d'avoir cherché le fens de l'Ecriture chez les Juifs, Carême. Son origine, 9. 359 Cafaubon fait pitié en attaquant Baronius, 285 Catechumenes exclus de la célébration des Mysteres, M. Cave s'éleve à tort contre les nouvelles Editions des Peres, Celibat. Odicux aux Reformez, Cene. L'heure de la faire, Centuriateurs. Cenfurent les Peres, 190 120 277 203 97 Cérémonies juftifiées par l'ancienneté & par l'exemple, S. Chryfostome. De quelle maniére & 181 dans 112 26 ΙΟΙ 82 Clement d'Alexandrie traité indignement par M. Simon, 53 Conciles. Avec quelle irrévérence les Critiques en ont parlé, 66 Confreries. Pourquoi les Fidéles s'y engagent, 236 Le Consentement unanime des Peres éludé par Clerc, 130. Ce que c'eft que ce confente ment, 145 |