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" Il n'en est pas de même de l'âme : nous ne la connaissons point par son idée ; nous ne la voyons point en Dieu ; nous ne la connaissons que par conscience, et c'est pour cela que la connaissance que nous en avons est imparfaite ; nous ne savons de... "
Geschichte der neuern Philosophie von Bacon von Verulam bis Benedict Spinoza - Page xlix
by Ludwig Feuerbach - 1833 - 434 pages
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Histoire de la philosophie moderne, depuis la renaissance des ..., Volume 3

Johann Gottlieb Gerhard Buhle - Philosophy - 1816 - 612 pages
...C'est pour cette raison que. nous en avons une connaissance très-imparfaite. Nous ne savons d'elle que ce que nous sentons se passer en nous. Si nous n'avions jamais senti de douleur , de chalein1, de lumière , nous ne pourrions point savoir si notre âme en serait capabte , parce que...
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Oeuvres philosophiques de Locke, Volume 7

John Locke - 1825 - 436 pages
...connaissons notre ame; et c'est pour cela que « la connaissance que nous en avons est impar« faite. Nous ne savons de notre ame que ce « que nous sentons se passer en nous. » Cet aveu me ramène, quoi que je fasse, à l'origine de toutes nos idées à laquelle mes réflexions...
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Oeuvres philosophiques, Volume 7

John Locke - 1825 - 422 pages
...connaissons notre ame; et c'est pour cela que «. la connaissance que nous en avons est impar« faite. Nous ne savons de notre ame que ce « que nous sentons se passer en nous. » Cet aveu me ramène, quoi que je fasse, à l'origine de toutes nos idées à laquelle mes réflexions...
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Versuch einer wissenschaftlichen Darstellung der Geschichte der neuern ...

Johann Eduard Erdmann - Philosophy, Modern - 1834 - 756 pages
...chap. 7. p. 117. 9) II n'en est pas de même de l'ame, nous ne la connoissons point par son idée, nous ne la voyons point en Dieu, nous ne la connoissons...nous n'avions jamais senti de douleur, de chaleur, de lumière ete., nous ne pourrions savoir, si notre ame en seroit capable. Mais si nous voyions en Dieu...
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Deuxième série: Recherche de la Verité (XII, 612 p.)

Nicolás Malebranche - 1842 - 640 pages
...c'est pour cela que la connaissance que nous en avons est imparfaite; nous ne savons de notre âme que ce que nous sentons se passer en nous. Si nous n'avions jamais senti de douleur, de chaleur, de lumière, etc.,. nous ne pourrions savoir si notre âme en serait capable , parce que nous ne la connaissons...
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Œuvres de Malebranche, Volume 2

Nicolas Malebranche - 1842 - 640 pages
...c'est pour cela que la connaissance que nous en avons est imparfaite; nous ne savons de notre i'ime que ce que nous sentons se passer en nous. Si nous n'avions jamais senti de douleur, de chaleur, de lumière, etc., nous ne poumons savoir si no'tre âme en serait capable, parce que nous ne la connaissons...
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Œuvres philosophiques d' Arnauld: comprenant les Objections contre les ...

Antoine Arnauld (janséniste).) - Logic - 1843 - 608 pages
...pour cela que la con« naissance que nous en avons est imparfaite. Nous ne savons de « notre âme que ce que nous sentons se passer en nous. Si nous...« n'avions jamais senti de douleur, de chaleur, de lumière, etc., « nous ne pourrions savoir si notre âme en serait capable, parce « que nous ne la...
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Oeuvres philosophiques de Antoine Arnauld

Antoine Arnauld - 1843 - 622 pages
...« pour cela que la connaissance que nous en avons est im« parfaite. Nous ne savons de notre âme que ce que nous « sentons se passer en nous. Si nous...n'avions jamais senti « de douleur, de chaleur, de lumière, etc., nous ne pour« rions savoir si notre âme en serait capable, parce que « nous ne la...
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Œuvres philosophiques de Antoine Arnauld

Antoine Arnauld - 1843 - 630 pages
...« pour cela que la connaissance que nous en avons est im« parfaite. Nous ne savons de notre arno que ce que nous « sentons se passer en nous. Si nous...n'avions jamais senti « de douleur , de chaleur , de lumière , etc. , nous ne pour« rions savoir si notre âme en serait capable , parce que « nous m;...
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Oeuvres philosophiques d'Arnauld, comprenant les Objections contre les ...

Antoine Arnauld - Logic - 1843 - 604 pages
...pour cela que la con« naissance que nous en avons est imparfaite. Nous ne savons de « notre âme que ce que nous sentons se passer en nous. Si nous...« n'avions jamais senti de douleur, de chaleur, de lumière, etc., « nous ne pourrions savoir si notre âme en serait capable, parce « que nous ne la...
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