Histoire de la littérature française depuis ses origines jusqu'à jours |
From inside the book
Results 1-5 of 72
Page 23
... homme noble , d'un esprit prudent . Il demanda brièvement à son adversaire quel était son père dans la race des hommes , ou encore : De quelle ⚫ famille es - tu ? Si tu me l'apprends , je te donnerai un vête- < ment de guerre à triple ...
... homme noble , d'un esprit prudent . Il demanda brièvement à son adversaire quel était son père dans la race des hommes , ou encore : De quelle ⚫ famille es - tu ? Si tu me l'apprends , je te donnerai un vête- < ment de guerre à triple ...
Page 24
... homme de 1 cœur son armure , de dépouiller son cadavre : fais - le , si tu * crois en avoir le droit , et que celui - là soit le plus infâme • des hommes de l'est qui te détournerait de ce combat dont « tu as un si grand désir . Bons ...
... homme de 1 cœur son armure , de dépouiller son cadavre : fais - le , si tu * crois en avoir le droit , et que celui - là soit le plus infâme • des hommes de l'est qui te détournerait de ce combat dont « tu as un si grand désir . Bons ...
Page 25
... homme , qui d'une main conservait les traditions de son ancienne patrie , tandis que de l'autre il relevait les ... homme à l'homme , seul lien de l'association barbare et véritable prin- 1. JJ , Ampère , ouvrage cité . REESE LIBRARY OF ...
... homme , qui d'une main conservait les traditions de son ancienne patrie , tandis que de l'autre il relevait les ... homme à l'homme , seul lien de l'association barbare et véritable prin- 1. JJ , Ampère , ouvrage cité . REESE LIBRARY OF ...
Page 30
... homme parait toujours en proie à la force brutale , voilà que l'imagination populaire se prend à refaire le monde suivant ses désirs et sa foi . La grande pensée d'une Providence partout présente et maternelle vient planer sur ce ...
... homme parait toujours en proie à la force brutale , voilà que l'imagination populaire se prend à refaire le monde suivant ses désirs et sa foi . La grande pensée d'une Providence partout présente et maternelle vient planer sur ce ...
Page 34
... homme de race barbare qui prend les goûts de la civilisation , se polit à la surface , en conservant ses instincts ... homme de la tra- dition romaine , l'évêque qui se souvient du passé et qui che- mine à regret au milieu d'une époque ...
... homme de race barbare qui prend les goûts de la civilisation , se polit à la surface , en conservant ses instincts ... homme de la tra- dition romaine , l'évêque qui se souvient du passé et qui che- mine à regret au milieu d'une époque ...
Contents
2 | |
18 | |
23 | |
34 | |
73 | |
113 | |
119 | |
137 | |
520 | |
536 | |
546 | |
547 | |
558 | |
577 | |
582 | |
589 | |
146 | |
170 | |
178 | |
207 | |
214 | |
228 | |
265 | |
267 | |
272 | |
273 | |
324 | |
334 | |
353 | |
358 | |
367 | |
370 | |
372 | |
388 | |
395 | |
400 | |
411 | |
426 | |
440 | |
450 | |
460 | |
470 | |
489 | |
496 | |
506 | |
509 | |
594 | |
611 | |
618 | |
621 | |
622 | |
631 | |
634 | |
640 | |
642 | |
665 | |
667 | |
669 | |
671 | |
681 | |
683 | |
687 | |
689 | |
690 | |
693 | |
697 | |
701 | |
709 | |
716 | |
720 | |
721 | |
722 | |
724 | |
727 | |
732 | |
Common terms and phrases
admirable Aiol Alcuin antique avaient barbares bardes Bossuet Bretons brillante Buffon c'était caractère celtique Chanson de Roland chansons chansons de geste chants Charlemagne Charles Charles d'Orléans charme chevaleresque chevalerie chevaliers chose chrétienne chroniques civilisation cœur Commines contemporains Corneille d'Arthur dame Dieu dix-huitième siècle douzième siècle dramatique drame écrivains époque esprit Fénelon féodale forme François Ier Gaule Gaulois génie germanique gloire goût Grèce guerre Histoire homme idées jeune jongleurs l'âme l'amour l'auteur l'Église l'épopée l'esprit l'histoire l'homme langage langue langue d'oïl latin lettres LITT littéraire littérature française Louis XIV lui-même ment moderne mœurs monde morale mort moult moyen âge noble œuvres ouvrages parler passé passion pensée peuple philosophie poëme poésie poëte poétique politique populaire premier prince quelquefois religieux religion Renaissance rien roman Rome Rutebeuf saint satire savant scène science scolastique seizième siècle semble sentiment seul société style sujet théâtre tion tragédie traits troubadours trouvères vérité Voltaire
Popular passages
Page 404 - De cette nuit, Phénice, as-tu vu la splendeur? Tes yeux ne sont-ils pas tout pleins de sa grandeur? Ces flambeaux, ce bûcher, cette nuit enflammée, Ces aigles, ces faisceaux, ce peuple, cette armée, Cette foule de rois, ces consuls, ce sénat, Qui tous de mon amant empruntaient leur éclat...
Page 524 - Si les ouvrages qui les contiennent ne roulent que sur de petits objets, s'ils sont écrits sans goût, sans noblesse et sans génie, ils périront, parce que les connaissances, les faits et les découvertes s'enlèvent aisément, se transportent, et gagnent même à être mis en œuvre par des mains plus habiles. Ces choses sont hors de l'homme ; le style est l'homme même.
Page 515 - Les lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses ; et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois : la divinité a ses lois, le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois.
Page 383 - Tous ces crimes d'État qu'on fait pour la couronne. Le ciel nous en absout alors qu'il nous la donne, Et dans le sacré rang où sa faveur l'a mis Le passé devient juste et l'avenir permis.
Page 386 - Me fait ta prisonnière , et non pas ton esclave Et tu ne prétends pas qu'il m'abatte le cœur Jusqu'à te rendre hommage, et te nommer seigneur; De quelque rude trait qu'il m'ose avoir frappée , Veuve du jeune Crasse, et veuve de Pompée, Fille de Scipion, et, pour dire encor plus, Romaine, mon courage est encore au-dessus...
Page 487 - Vous vous fiez à l'ordre actuel de la société sans songer que cet ordre est sujet à des révolutions inévitables, et qu'il vous est impossible de prévoir ni de prévenir celle qui peut regarder vos enfants. Le grand devient petit, le riche devient pauvre, le monarque devient sujet : les coups du sort sont-ils si rares que vous puissiez compter d'en être exempt ? Nous approchons de l'état de crise et du siècle des révolutions...
Page 392 - Ceux qui ont le raisonnement le plus fort, et qui digèrent le mieux leurs pensées afin de les rendre claires et intelligibles, peuvent toujours le mieux persuader ce qu'ils proposent, encore qu'ils ne parlassent que bas-breton et qu'ils n'eussent jamais appris de rhétorique...
Page 432 - Mon imitation n'est point un esclavage : Je ne prends que l'idée, et les tours, et les lois Que nos maîtres suivaient eux-mêmes autrefois. Si d'ailleurs quelque endroit plein chez eux d'excellence Peut entrer dans mes vers sans nulle violence, Je l'y transporte, et veux qu'il n'ait rien d'affecté, Tâchant de rendre mien cet air. d'antiquité.
Page 55 - Karlo, et in adjudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra salvar dist, in o quid il mi altresi fazet ; et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai , qui, meon vol, cist meon fradre Karle in damno sit.
Page 637 - Il faut donc que le drame soit un miroir de concentration qui , loin de les affaiblir, ramasse et condense les rayons colorants, qui fasse d'une lueur une lumière, d'une lumière une flamme.