Bulletin trimestriel de la Société archéologique de Touraine, Volume 11 |
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... une poésie de l'un de nos collègues , nous placerons sous vos regards comme un album illustré de la vie de Descartes . Et mainte- nant , j'ai hâte de donner la parole aux orateurs . » > - Tout d'abord ce sont les vers de l'un de nos col ...
... une poésie de l'un de nos collègues , nous placerons sous vos regards comme un album illustré de la vie de Descartes . Et mainte- nant , j'ai hâte de donner la parole aux orateurs . » > - Tout d'abord ce sont les vers de l'un de nos col ...
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... un être un peu surnaturel , un dieu de la pensée et du génie , l'homme en lui - même a presque disparu . C'est sous ... l'une des places de la ville . 7. Descartes reste un an à Rennes , puis il embrasse la carrière des armes , prend ...
... un être un peu surnaturel , un dieu de la pensée et du génie , l'homme en lui - même a presque disparu . C'est sous ... l'une des places de la ville . 7. Descartes reste un an à Rennes , puis il embrasse la carrière des armes , prend ...
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... un philosophe : c'est un penseur . Il ne se contenta pas d'étendre le domaine de la philosophie ; il fit faire à la ... l'une , celle des libertins , c'est - à - dire des esprits forts , qui doutaient de tout , et pour qui le scepticisme ...
... un philosophe : c'est un penseur . Il ne se contenta pas d'étendre le domaine de la philosophie ; il fit faire à la ... l'une , celle des libertins , c'est - à - dire des esprits forts , qui doutaient de tout , et pour qui le scepticisme ...
Page 37
... l'une de n'employer aucun terme dont on n'eût auparavant expliqué nettement le sens , l'autre de n'avancer jamais aucune proposition qu'on ne démontrât par des vérités déjà connues , c'est - à - dire , en un mot , à définir tous les ...
... l'une de n'employer aucun terme dont on n'eût auparavant expliqué nettement le sens , l'autre de n'avancer jamais aucune proposition qu'on ne démontrât par des vérités déjà connues , c'est - à - dire , en un mot , à définir tous les ...
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... l'une d'une substance créée qui pense , et l'autre d'une substance étendue . L'étendue constitue la nature de la substance ... un certain corps est plus étroitement uni à notre âme que tous les autres qui sont au monde , parce que nous ...
... l'une d'une substance créée qui pense , et l'autre d'une substance étendue . L'étendue constitue la nature de la substance ... un certain corps est plus étroitement uni à notre âme que tous les autres qui sont au monde , parce que nous ...
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Common terms and phrases
Abd-el-Kader absida Amboise ancien archéologique de Touraine basilique de saint basilique de Saint-Martin Bobeau Bossebœuf Bousrez Bulletin archéologique capitaine Bonnery Centenaire de Descartes chapelle château château d'Amboise Chinon Cinq-Mars collègue Comité Commission conservateur côté curé d'Amboise d'Indre-et-Loire décembre découverte Dieu documents duc d'Aumale église étude Faye fondations fouilles de Saint-Martin fragments gallo-romain Grandmaison grattoir Haye Haye-Descartes historique inscription j'ai l'Académie l'église l'Emir Langeais Lasteyrie LÉPINAIST lieües Loire Louis Louis de Grandmaison M. A. Gabeau maçonneries Mahhi-Eddin maire maison maison de Rabelais Manthelan marbre Martin membres mémoire ment mètres monnaies monument mortier municipalité Musée notice Nouâtre paroisse peinture pensée philosophe photographie pierre Pile podium poterie présente président Rabion Ratel remerciements René Descartes reste romaine saint Brice saint Perpet Saint-Martin de Tours sarcophages savant science séance sépulture série seulement signaler silex Société archéologique statue Sully Prudhomme tion tombeau de saint Touraine travaux trouvé vestiges xve siècle
Popular passages
Page 37 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle: c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention; et de ne comprendre rien de plus en mes jugements, que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 31 - ... par laquelle connaissant la force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres, des cieux et de tous les autres corps qui nous environnent, aussi distinctement que nous connaissons les divers métiers de nos artisans, nous les pourrions employer en même façon à tous ies usages auxquels ils sont propres, et ainsi nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature.
Page 36 - Ces longues chaînes de raisons, toutes simples et faciles, dont les géomètres ont coutume de se servir pour parvenir à leurs plus difficiles démonstrations...
Page 96 - Descartes, ce mortel dont on eût fait un dieu Chez les païens, et qui tient le milieu Entre l'homme et l'esprit ; comme entre l'huître et l'homme...
Page 44 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes qui, n'étant appelées, ni par leur naissance, ni par leur fortune, au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours, en idée, quelque nouvelle réformation...
Page 44 - Ma seconde maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais, et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses, lorsque je m'y serais une fois déterminé, que si elles eussent été très assurées.
Page 31 - Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices qui feraient qu'on jouirait sans aucune peine des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la santé, laquelle est sans doute le premier bien et le fondement de tous les autres biens de cette vie...
Page 44 - ... côté, tantôt d'un autre , ni encore moins s'arrêter en une place , mais marcher toujours le plus droit qu'ils peuvent vers un même côté , et ne le changer point pour de faibles raisons , encore que ce n'ait peutêtre été au commencement que le hasard seul qui les ait déterminés à le choisir ; car, par ce moyen , s'ils ne vont justement où ils désirent, ils arriveront au moins, à la fin, quelque part où vraisemblablement ils seront mieux que (dans le milieu d'une forêt.
Page 45 - Mais j'avoue qu'il est besoin d'un long exercice et d'une méditation souvent réitérée pour s'accoutumer à regarder de ce biais toutes les choses: et je crois que c'est principalement en ceci que consistait le secret de ces philosophes qui ont pu autrefois se soustraire à l'empire de la fortune, et, malgré les douleurs et la pauvreté, disputer de la félicité avec leurs dieux.
Page 42 - Enfin, s'il ya encore des hommes qui ne soient pas assez persuadés de l'existence de Dieu et de leur âme par les raisons que j'ai apportées, je veux bien qu'ils sachent que toutes les autres choses dont ils se pensent peut-être plus assurés, comme d'avoir un corps, et qu'il ya des astres et une terre, et choses semblables, sont moins certaines...