Bulletin trimestriel de la Société archéologique de Touraine, Volume 11 |
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... doute à fonder la croyance : ( ( Puis - je douter sans être ? Il me faut croire en moi . » Fort d'un titre avéré , tu fouilles ton domaine , Et voilà que tu sens au mur de ton cerveau Heurter un visiteur plus grand que l'âme humaine ...
... doute à fonder la croyance : ( ( Puis - je douter sans être ? Il me faut croire en moi . » Fort d'un titre avéré , tu fouilles ton domaine , Et voilà que tu sens au mur de ton cerveau Heurter un visiteur plus grand que l'âme humaine ...
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... doute sur l'excellence des vérités professées . Il avait appris tout ce que les autres apprenaient à l'école ; ne s ... doutes et d'erreurs qu'il avait pris la liberté de penser qu'il n'y avait aucune doc- trine dans le monde telle qu'on ...
... doute sur l'excellence des vérités professées . Il avait appris tout ce que les autres apprenaient à l'école ; ne s ... doutes et d'erreurs qu'il avait pris la liberté de penser qu'il n'y avait aucune doc- trine dans le monde telle qu'on ...
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... santé , laquelle est sans doute le premier bien et le fondement de tous les autres biens de cette vie . » Qui donc , semble dire Descartes , est le vrai philo- sophe , celui qui se contente d'édifier quelque système métaphysique - 31 ―
... santé , laquelle est sans doute le premier bien et le fondement de tous les autres biens de cette vie . » Qui donc , semble dire Descartes , est le vrai philo- sophe , celui qui se contente d'édifier quelque système métaphysique - 31 ―
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... doute » . Soyez véridique ; c'est la probité du savant . Qu'on ne nous parle plus d'autorités étrangères à notre cons- cience . Descartes ne veut même pas « savoir s'il y a eu des hommes avant lui » . Pour lui , entre l'être et la pen ...
... doute » . Soyez véridique ; c'est la probité du savant . Qu'on ne nous parle plus d'autorités étrangères à notre cons- cience . Descartes ne veut même pas « savoir s'il y a eu des hommes avant lui » . Pour lui , entre l'être et la pen ...
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... doute ; Le second , de diviser chacune des difficultés que j'exa- minerais en autant de parcelles qu'il se pourrait , et qu'il serait requis pour les mieux résoudre ; Le troisième , de conduire par ordre mes pensées , en commençant par ...
... doute ; Le second , de diviser chacune des difficultés que j'exa- minerais en autant de parcelles qu'il se pourrait , et qu'il serait requis pour les mieux résoudre ; Le troisième , de conduire par ordre mes pensées , en commençant par ...
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Common terms and phrases
Abd-el-Kader absida Amboise ancien archéologique de Touraine basilique de saint basilique de Saint-Martin Bobeau Bossebœuf Bousrez Bulletin archéologique capitaine Bonnery Centenaire de Descartes chapelle château château d'Amboise Chinon Cinq-Mars collègue Comité Commission conservateur côté curé d'Amboise d'Indre-et-Loire décembre découverte Dieu documents duc d'Aumale église étude Faye fondations fouilles de Saint-Martin fragments gallo-romain Grandmaison grattoir Haye Haye-Descartes historique inscription j'ai l'Académie l'église l'Emir Langeais Lasteyrie LÉPINAIST lieües Loire Louis Louis de Grandmaison M. A. Gabeau maçonneries Mahhi-Eddin maire maison maison de Rabelais Manthelan marbre Martin membres mémoire ment mètres monnaies monument mortier municipalité Musée notice Nouâtre paroisse peinture pensée philosophe photographie pierre Pile podium poterie présente président Rabion Ratel remerciements René Descartes reste romaine saint Brice saint Perpet Saint-Martin de Tours sarcophages savant science séance sépulture série seulement signaler silex Société archéologique statue Sully Prudhomme tion tombeau de saint Touraine travaux trouvé vestiges xve siècle
Popular passages
Page 37 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle: c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention; et de ne comprendre rien de plus en mes jugements, que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 31 - ... par laquelle connaissant la force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres, des cieux et de tous les autres corps qui nous environnent, aussi distinctement que nous connaissons les divers métiers de nos artisans, nous les pourrions employer en même façon à tous ies usages auxquels ils sont propres, et ainsi nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature.
Page 36 - Ces longues chaînes de raisons, toutes simples et faciles, dont les géomètres ont coutume de se servir pour parvenir à leurs plus difficiles démonstrations...
Page 96 - Descartes, ce mortel dont on eût fait un dieu Chez les païens, et qui tient le milieu Entre l'homme et l'esprit ; comme entre l'huître et l'homme...
Page 44 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes qui, n'étant appelées, ni par leur naissance, ni par leur fortune, au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours, en idée, quelque nouvelle réformation...
Page 44 - Ma seconde maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais, et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses, lorsque je m'y serais une fois déterminé, que si elles eussent été très assurées.
Page 31 - Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices qui feraient qu'on jouirait sans aucune peine des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la santé, laquelle est sans doute le premier bien et le fondement de tous les autres biens de cette vie...
Page 44 - ... côté, tantôt d'un autre , ni encore moins s'arrêter en une place , mais marcher toujours le plus droit qu'ils peuvent vers un même côté , et ne le changer point pour de faibles raisons , encore que ce n'ait peutêtre été au commencement que le hasard seul qui les ait déterminés à le choisir ; car, par ce moyen , s'ils ne vont justement où ils désirent, ils arriveront au moins, à la fin, quelque part où vraisemblablement ils seront mieux que (dans le milieu d'une forêt.
Page 45 - Mais j'avoue qu'il est besoin d'un long exercice et d'une méditation souvent réitérée pour s'accoutumer à regarder de ce biais toutes les choses: et je crois que c'est principalement en ceci que consistait le secret de ces philosophes qui ont pu autrefois se soustraire à l'empire de la fortune, et, malgré les douleurs et la pauvreté, disputer de la félicité avec leurs dieux.
Page 42 - Enfin, s'il ya encore des hommes qui ne soient pas assez persuadés de l'existence de Dieu et de leur âme par les raisons que j'ai apportées, je veux bien qu'ils sachent que toutes les autres choses dont ils se pensent peut-être plus assurés, comme d'avoir un corps, et qu'il ya des astres et une terre, et choses semblables, sont moins certaines...