Les idéalités casuistiques: un directeur de conscience au XVIIème siècle en France, Jacques de Saintebeuve (1613-1677) |
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... pratique ( 1 ) , dont l'Autorité oriente le sens , apparaît ainsi comme une exigence intérieure à la connaissance ... pratique . Et dans la mesure où cette pratique , c'est - à - dire l'ensemble des conduites inspirées ou gouvernées ( 1 ) ...
... pratique ( 1 ) , dont l'Autorité oriente le sens , apparaît ainsi comme une exigence intérieure à la connaissance ... pratique . Et dans la mesure où cette pratique , c'est - à - dire l'ensemble des conduites inspirées ou gouvernées ( 1 ) ...
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... pratique ; elles désarment le réel comme hétérogénéité radicale , et le transforment en une suite de déterminations locales , temporelles , liées au désir , à la complicité , en font le lieu hanté par la conscience humaine , le ...
... pratique ; elles désarment le réel comme hétérogénéité radicale , et le transforment en une suite de déterminations locales , temporelles , liées au désir , à la complicité , en font le lieu hanté par la conscience humaine , le ...
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... pratique . La pratique , celle du Casuiste , donne l'habi- leté , une compétence reconnue , et n'est pas à la portée du premier venu . Le judicieux discernement qui apprend à " 1 réduire en pratique les principes de la Morale chrétienne ...
... pratique . La pratique , celle du Casuiste , donne l'habi- leté , une compétence reconnue , et n'est pas à la portée du premier venu . Le judicieux discernement qui apprend à " 1 réduire en pratique les principes de la Morale chrétienne ...
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Common terms and phrases
Asséeurs autorisé autorité Baptême Bénéfices bois Canons Casuiste celuy Chirurgie Chrysippe circonstances Clerc Communauté des fidèles compétence concept Concile conduite Confesseur Conscience de Jacques Contrat Curés décision demande Dieu Directeur direction de conscience doctrine doit ecclésias édit Epictète état Evêque exigences femme Fideicommis filles fonction Freud Gentilhomme Hérétiques impuissance instituée invoque Jacques de Saintebeuve Jean PONTAS l'analyse l'argent l'argumentation l'autorité ecclésiastique l'Ecriture l'Eglise l'état ecclésiastique l'Evêque l'habit l'individuel l'irrégularité l'Official l'ordination l'ordre l'ordre du Discours logique manière mariage des Catholiques matière Médecin ment Michel Foucault Monastère nature nécessité normes obligé oeuvre païsans pauvres péché pensée perpétuelle personne pratique première prêter à usure Prêtre principe procédure puissance ecclésiastique question raisons réelle référence règle relation Religion résignation Résolutions de Jacques rhétorique Sacrement Saint Saint Augustin serait seulement Sganarelle simonie soin des âmes sorte spirituelle stoïcienne subordination sujet système Théologie morale tion Titres usure valide vocation Voeux solennels XVIIème siècle