Goethe's stellung zur religion ...Druck von H. Beyer & söhne, 1879 - 98 pages |
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... sittlichen sowohl als literarischen Lebensbau . " Vergleichen wir die hier betretene vermittelnde Stellung zwischen Kritik und Glauben mit jener , die Goethe durch Vermittelung seines Freundes Langer dereinst zur Bibel als Werk ...
... sittlichen sowohl als literarischen Lebensbau . " Vergleichen wir die hier betretene vermittelnde Stellung zwischen Kritik und Glauben mit jener , die Goethe durch Vermittelung seines Freundes Langer dereinst zur Bibel als Werk ...
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... sittlichen und literari- schen Lebensbau zum Grunde . Indem er nun auch hier das eigene Denken über das Gegebene , die eigene Ueber- legung , wie diese ,, Lebenskraft " die individuelle errege und befruchte , betont , erscheint Goethe ...
... sittlichen und literari- schen Lebensbau zum Grunde . Indem er nun auch hier das eigene Denken über das Gegebene , die eigene Ueber- legung , wie diese ,, Lebenskraft " die individuelle errege und befruchte , betont , erscheint Goethe ...
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... sittlichen Schranken zum Untergange führt . Ob und in wie weit dieser Grundgedanke den anfänglich gedichteten Scenen zu Grunde lag , ist eine noch ungelöste Frage der Faustkritik . 47 ) In die ,, Privatreligion , " die Goethe unter den ...
... sittlichen Schranken zum Untergange führt . Ob und in wie weit dieser Grundgedanke den anfänglich gedichteten Scenen zu Grunde lag , ist eine noch ungelöste Frage der Faustkritik . 47 ) In die ,, Privatreligion , " die Goethe unter den ...
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... sittlichen Gegenständen nicht angemessen finden wollte , machte mich zu seinem leidenschaftlichen Verehrer . Geist und Herz , Verstand und Sinn suchten sich mit nothwendiger Wahlver- wandtschaft und durch diese kam die Vereinigung der ...
... sittlichen Gegenständen nicht angemessen finden wollte , machte mich zu seinem leidenschaftlichen Verehrer . Geist und Herz , Verstand und Sinn suchten sich mit nothwendiger Wahlver- wandtschaft und durch diese kam die Vereinigung der ...
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... sittlichen Liebesblick des Men- 49 ) Wie überhaupt Goethes Verhältniss zu Herder , bedürften die Gründe dieser Entfremdung einmal eingehender Behandlung . Im Haupt- sächlichen beruht sie wohl auf Herders Verdruss , sich von dem einst so ...
... sittlichen Liebesblick des Men- 49 ) Wie überhaupt Goethes Verhältniss zu Herder , bedürften die Gründe dieser Entfremdung einmal eingehender Behandlung . Im Haupt- sächlichen beruht sie wohl auf Herders Verdruss , sich von dem einst so ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 28 - Wir leben mitten in ihr und sind ihr fremde. Sie spricht unaufhörlich mit uns und verrät uns ihr Geheimnis nicht. Wir wirken beständig auf sie und haben doch keine Gewalt über sie. Sie scheint alles auf Individualität angelegt zu haben und macht sich nichts aus den Individuen.
Page 68 - Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in sich, sich in Natur zu hegen. So daß, was in ihm lebt und webt und ist. Nie seine Kraft, nie seinen Geist vermißt.
Page 72 - Freudig war vor vielen Jahren Eifrig so der Geist bestrebt, Zu erforschen, zu erfahren, Wie Natur im Schaffen lebt. Und es ist das ewig Eine, Das sich vielfach offenbart; Klein das Große, groß das Kleine, Alles nach der eignen Art. Immer wechselnd, fest sich haltend, Nah und fern und fern und nah; So gestaltend, umgestaltend Zum Erstaunen bin ich da.
Page 79 - Kein Wesen kann zu Nichts zerfallen ! Das Ew'ge regt sich fort in allen, Am Sein erhalte dich beglückt ! Das Sein ist ewig: denn Gesetze Bewahren die lebend'gen Schätze, Aus welchen sich das All geschmückt.
Page 55 - Alle Epochen, in welchen der Glaube herrscht, unter welcher Gestalt er auch wolle, sind glänzend, herzerhebend und fruchtbar für Mitwelt und Nachwelt. Alle Epochen dagegen , in welchen der Unglaube, in welcher Form es sei, einen kümmerlichen Sieg behauptet, und wenn sie auch einen Augenblick mit einem Scheinglanze prahlen sollten, verschwinden vor der Nachwelt, weil sich niemand gern mit Erkenntnis des Unfruchtbaren abquälen mag.
Page 86 - Ich beuge mich vor ihm, als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. — Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals: durchaus! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten, und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist. Ich anbete in ihr das Licht und die zeugende Kraft Gottes, wodurch allein wir leben, weben und sind, und alle Pflanzen und Tiere mit uns.
Page 57 - Will ich die Blumen des frühen, die Früchte des späteren Jahres, Will ich, was reizt und entzückt, will ich, was sättigt und nährt, Will ich den Himmel, die Erde mit Einem Namen begreifen, Nenn ich, Sakontala, dich, und so ist alles gesagt.
Page 27 - Mein Zutrauen auf Spinoza ruhte auf der friedlichen Wirkung, die er in mir hervorbrachte, und es vermehrte sich nur.
Page 76 - War' nicht das Auge sonnenhaft, Wie könnten wir das Licht erblicken ? Lebt' nicht in uns des Gottes eigne Kraft, Wie könnt
Page 33 - Es steht das Kreuz mit Rosen dicht umschlungen. Wer hat dem Kreuze Rosen zugesellt? Es schwillt der Kranz, um recht von allen Seiten Das schroffe Holz mit Weichheit zu begleiten.