Goethe's stellung zur religion ...Druck von H. Beyer & söhne, 1879 - 98 pages |
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... Thätigkeit und ihres Strebens , sondern vielfach auch durch ihre allgemein menschlichen Eigenschaften , durch ihre Persönlichkeit bestimmt . Eine richtige Beurtheilung eines Dichters nach seinen Geistesproducten einzig und allein wird ...
... Thätigkeit und ihres Strebens , sondern vielfach auch durch ihre allgemein menschlichen Eigenschaften , durch ihre Persönlichkeit bestimmt . Eine richtige Beurtheilung eines Dichters nach seinen Geistesproducten einzig und allein wird ...
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... Thätigkeit interes- sirte , so auch die Philosophie , indem er sich den Inhalt , der sich ihm in derselben darbot , nach seinen Bedürfnissen zurechtlegte . Derjenige Philosoph , der nun am meisten auf Goethe gewirkt hat , ist Spinoza ...
... Thätigkeit interes- sirte , so auch die Philosophie , indem er sich den Inhalt , der sich ihm in derselben darbot , nach seinen Bedürfnissen zurechtlegte . Derjenige Philosoph , der nun am meisten auf Goethe gewirkt hat , ist Spinoza ...
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... Thätigkeit , die wir so oft als integrirenden Bestandtheil seines religiös - sittlichen Ueber- gangs vorfanden und die uns im zweiten Theil des Faust in grossartigster Weise begegnen wird , sie darf Goethe selbst in jener Welt nicht ...
... Thätigkeit , die wir so oft als integrirenden Bestandtheil seines religiös - sittlichen Ueber- gangs vorfanden und die uns im zweiten Theil des Faust in grossartigster Weise begegnen wird , sie darf Goethe selbst in jener Welt nicht ...
Page 79
... Thätigkeit ungebrochen , ja ge- fördert durch körperliche Leiden nicht blos empfänglich ist für die grossen Geschehnisse in der Natur bis in den Sternenhimmel hinein , sondern gleichsam als mitthätig inner- halb derselben vorgestellt ...
... Thätigkeit ungebrochen , ja ge- fördert durch körperliche Leiden nicht blos empfänglich ist für die grossen Geschehnisse in der Natur bis in den Sternenhimmel hinein , sondern gleichsam als mitthätig inner- halb derselben vorgestellt ...
Page 80
... Thätigkeit ; denn wenn ich bis an mein Ende rastlos wirke , so ist die Natur verpflichtet , mir eine andere Form des Daseins anzuweisen , wenn die jetzige meinem Geiste nicht ferner auszuhalten vermag . " Eine ähnliche Be- stätigung ...
... Thätigkeit ; denn wenn ich bis an mein Ende rastlos wirke , so ist die Natur verpflichtet , mir eine andere Form des Daseins anzuweisen , wenn die jetzige meinem Geiste nicht ferner auszuhalten vermag . " Eine ähnliche Be- stätigung ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 28 - Wir leben mitten in ihr und sind ihr fremde. Sie spricht unaufhörlich mit uns und verrät uns ihr Geheimnis nicht. Wir wirken beständig auf sie und haben doch keine Gewalt über sie. Sie scheint alles auf Individualität angelegt zu haben und macht sich nichts aus den Individuen.
Page 68 - Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in sich, sich in Natur zu hegen. So daß, was in ihm lebt und webt und ist. Nie seine Kraft, nie seinen Geist vermißt.
Page 72 - Freudig war vor vielen Jahren Eifrig so der Geist bestrebt, Zu erforschen, zu erfahren, Wie Natur im Schaffen lebt. Und es ist das ewig Eine, Das sich vielfach offenbart; Klein das Große, groß das Kleine, Alles nach der eignen Art. Immer wechselnd, fest sich haltend, Nah und fern und fern und nah; So gestaltend, umgestaltend Zum Erstaunen bin ich da.
Page 79 - Kein Wesen kann zu Nichts zerfallen ! Das Ew'ge regt sich fort in allen, Am Sein erhalte dich beglückt ! Das Sein ist ewig: denn Gesetze Bewahren die lebend'gen Schätze, Aus welchen sich das All geschmückt.
Page 55 - Alle Epochen, in welchen der Glaube herrscht, unter welcher Gestalt er auch wolle, sind glänzend, herzerhebend und fruchtbar für Mitwelt und Nachwelt. Alle Epochen dagegen , in welchen der Unglaube, in welcher Form es sei, einen kümmerlichen Sieg behauptet, und wenn sie auch einen Augenblick mit einem Scheinglanze prahlen sollten, verschwinden vor der Nachwelt, weil sich niemand gern mit Erkenntnis des Unfruchtbaren abquälen mag.
Page 86 - Ich beuge mich vor ihm, als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. — Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals: durchaus! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten, und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist. Ich anbete in ihr das Licht und die zeugende Kraft Gottes, wodurch allein wir leben, weben und sind, und alle Pflanzen und Tiere mit uns.
Page 57 - Will ich die Blumen des frühen, die Früchte des späteren Jahres, Will ich, was reizt und entzückt, will ich, was sättigt und nährt, Will ich den Himmel, die Erde mit Einem Namen begreifen, Nenn ich, Sakontala, dich, und so ist alles gesagt.
Page 27 - Mein Zutrauen auf Spinoza ruhte auf der friedlichen Wirkung, die er in mir hervorbrachte, und es vermehrte sich nur.
Page 76 - War' nicht das Auge sonnenhaft, Wie könnten wir das Licht erblicken ? Lebt' nicht in uns des Gottes eigne Kraft, Wie könnt
Page 33 - Es steht das Kreuz mit Rosen dicht umschlungen. Wer hat dem Kreuze Rosen zugesellt? Es schwillt der Kranz, um recht von allen Seiten Das schroffe Holz mit Weichheit zu begleiten.