Goethe's stellung zur religion ...Druck von H. Beyer & söhne, 1879 - 98 pages |
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... macht auf parallele Stellen in den Wanderjahren und dem ersten Heft über deutsches Alterthum aufmerksam , die indessen nicht Sicherheit über die fragliche Stelle und deren Treue gewähren . Mag es sich aber hiermit wie immer verhalten ...
... macht auf parallele Stellen in den Wanderjahren und dem ersten Heft über deutsches Alterthum aufmerksam , die indessen nicht Sicherheit über die fragliche Stelle und deren Treue gewähren . Mag es sich aber hiermit wie immer verhalten ...
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... Macht und Grösse der Schöpfung erfüllt , wie er , tritt ihm mit dem Satze entgegen : ,, Das Eine , das Unendliche , das Seiende und das , was in Allem ist und durch Alles hin ist , ist eines und dasselbe überall . Und so fällt die ...
... Macht und Grösse der Schöpfung erfüllt , wie er , tritt ihm mit dem Satze entgegen : ,, Das Eine , das Unendliche , das Seiende und das , was in Allem ist und durch Alles hin ist , ist eines und dasselbe überall . Und so fällt die ...
Page 28
... macht sich nichts aus den Individuen . Sie baut immer und zerstört immer , und ihre Werkstätte ist unzugänglich . Sie lebt in lauter Kindern , und die Mutter , wo ist sie ? Sie ist die einzige Künstlerin : aus dem simpelsten Stoff zu ...
... macht sich nichts aus den Individuen . Sie baut immer und zerstört immer , und ihre Werkstätte ist unzugänglich . Sie lebt in lauter Kindern , und die Mutter , wo ist sie ? Sie ist die einzige Künstlerin : aus dem simpelsten Stoff zu ...
Page 38
... Macht des religiösen Brauches über die Gemüther des Volkes ; ja , er wusste im geeigneten Mo- mente daran zu erinnern , als in Folge der Scheiterungsge- fahr , welche bei der Fahrt von Sicilien nach Neapel dem Schiffe drohte , auf dem ...
... Macht des religiösen Brauches über die Gemüther des Volkes ; ja , er wusste im geeigneten Mo- mente daran zu erinnern , als in Folge der Scheiterungsge- fahr , welche bei der Fahrt von Sicilien nach Neapel dem Schiffe drohte , auf dem ...
Page 46
... Macht der Persönlichkeit und Beider geistige , ernste und hohe Hingabe an die Kunst . Beide legten einen gross- artigen Inhalt , eine grossartige Aufgabe der Kunst ein und auf , Beiden war sie ,, ein ernsthaftes Geschäft ,,, ruhend auf ...
... Macht der Persönlichkeit und Beider geistige , ernste und hohe Hingabe an die Kunst . Beide legten einen gross- artigen Inhalt , eine grossartige Aufgabe der Kunst ein und auf , Beiden war sie ,, ein ernsthaftes Geschäft ,,, ruhend auf ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 28 - Wir leben mitten in ihr und sind ihr fremde. Sie spricht unaufhörlich mit uns und verrät uns ihr Geheimnis nicht. Wir wirken beständig auf sie und haben doch keine Gewalt über sie. Sie scheint alles auf Individualität angelegt zu haben und macht sich nichts aus den Individuen.
Page 68 - Ihm ziemt's, die Welt im Innern zu bewegen, Natur in sich, sich in Natur zu hegen. So daß, was in ihm lebt und webt und ist. Nie seine Kraft, nie seinen Geist vermißt.
Page 72 - Freudig war vor vielen Jahren Eifrig so der Geist bestrebt, Zu erforschen, zu erfahren, Wie Natur im Schaffen lebt. Und es ist das ewig Eine, Das sich vielfach offenbart; Klein das Große, groß das Kleine, Alles nach der eignen Art. Immer wechselnd, fest sich haltend, Nah und fern und fern und nah; So gestaltend, umgestaltend Zum Erstaunen bin ich da.
Page 79 - Kein Wesen kann zu Nichts zerfallen ! Das Ew'ge regt sich fort in allen, Am Sein erhalte dich beglückt ! Das Sein ist ewig: denn Gesetze Bewahren die lebend'gen Schätze, Aus welchen sich das All geschmückt.
Page 55 - Alle Epochen, in welchen der Glaube herrscht, unter welcher Gestalt er auch wolle, sind glänzend, herzerhebend und fruchtbar für Mitwelt und Nachwelt. Alle Epochen dagegen , in welchen der Unglaube, in welcher Form es sei, einen kümmerlichen Sieg behauptet, und wenn sie auch einen Augenblick mit einem Scheinglanze prahlen sollten, verschwinden vor der Nachwelt, weil sich niemand gern mit Erkenntnis des Unfruchtbaren abquälen mag.
Page 86 - Ich beuge mich vor ihm, als der göttlichen Offenbarung des höchsten Prinzips der Sittlichkeit. — Fragt man mich, ob es in meiner Natur sei, die Sonne zu verehren, so sage ich abermals: durchaus! Denn sie ist gleichfalls eine Offenbarung des Höchsten, und zwar die mächtigste, die uns Erdenkindern wahrzunehmen vergönnt ist. Ich anbete in ihr das Licht und die zeugende Kraft Gottes, wodurch allein wir leben, weben und sind, und alle Pflanzen und Tiere mit uns.
Page 57 - Will ich die Blumen des frühen, die Früchte des späteren Jahres, Will ich, was reizt und entzückt, will ich, was sättigt und nährt, Will ich den Himmel, die Erde mit Einem Namen begreifen, Nenn ich, Sakontala, dich, und so ist alles gesagt.
Page 27 - Mein Zutrauen auf Spinoza ruhte auf der friedlichen Wirkung, die er in mir hervorbrachte, und es vermehrte sich nur.
Page 76 - War' nicht das Auge sonnenhaft, Wie könnten wir das Licht erblicken ? Lebt' nicht in uns des Gottes eigne Kraft, Wie könnt
Page 33 - Es steht das Kreuz mit Rosen dicht umschlungen. Wer hat dem Kreuze Rosen zugesellt? Es schwillt der Kranz, um recht von allen Seiten Das schroffe Holz mit Weichheit zu begleiten.