Moralistes français: Pensées de Blaise Pascal; Réflexions et maximes de La Rochefoucauld; suivies d'une réfutationFirmin Didot frères, 1847 - 770 pages |
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... souvent chez lui ; mais comme il avait dessein d'instruire mon frère dans les langues , et qu'il savait que la mathéma- tique est une science qui remplit et qui satisfait beaucoup l'esprit , il ne voulut point que mon frère en eût ...
... souvent chez lui ; mais comme il avait dessein d'instruire mon frère dans les langues , et qu'il savait que la mathéma- tique est une science qui remplit et qui satisfait beaucoup l'esprit , il ne voulut point que mon frère en eût ...
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... souvent , elle lui en parlait souvent aussi , et enfin elle le fit avec tant de force et de douceur , qu'elle lui persuada ce qu'il lui avait persuadé le premier , de quitter absolument le monde ; en sorte qu'il se résolut de quitter ...
... souvent , elle lui en parlait souvent aussi , et enfin elle le fit avec tant de force et de douceur , qu'elle lui persuada ce qu'il lui avait persuadé le premier , de quitter absolument le monde ; en sorte qu'il se résolut de quitter ...
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... souvent assuré qu'il n'avait jamais rien oublié de ce qu'il avait une fois bien imprimé dans son esprit ; lorsqu'il s'était ainsi quel- que temps appliqué à un sujet , il ne craignait pas que les pensées qui lui étaient venues lui ...
... souvent assuré qu'il n'avait jamais rien oublié de ce qu'il avait une fois bien imprimé dans son esprit ; lorsqu'il s'était ainsi quel- que temps appliqué à un sujet , il ne craignait pas que les pensées qui lui étaient venues lui ...
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... souvent qu'il lui fallait dix ans de santé pour l'achever . ni l'autre ; car peu de temps après il tomba malade d'une maladie de langueur et de faiblesse qui dura les quatre dernières années de sa vie , et qui , quoi- qu'elle parût fort ...
... souvent qu'il lui fallait dix ans de santé pour l'achever . ni l'autre ; car peu de temps après il tomba malade d'une maladie de langueur et de faiblesse qui dura les quatre dernières années de sa vie , et qui , quoi- qu'elle parût fort ...
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... souvent prédit des choses particulières qui paraissaient assez indif- férentes , et inutiles à leur dessein . Il dit que c'était afin que ces événements particuliers s'accomplissant de jour en jour aux yeux de tout le monde , en la ma ...
... souvent prédit des choses particulières qui paraissaient assez indif- férentes , et inutiles à leur dessein . Il dit que c'était afin que ces événements particuliers s'accomplissant de jour en jour aux yeux de tout le monde , en la ma ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 52 - Qu'on s'imagine un nombre d'hommes dans les chaînes, et tous condamnés à la mort, dont les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres , ceux qui restent voient leur propre condition dans celle de leurs semblables, et, se regardant les uns les autres avec douleur et sans espérance, attendent leur tour; c'est l'image de la condition des hommes.
Page 129 - Le dernier acte est sanglant, quelque belle que soit la comédie en tout le reste. On jette enfin de la terre sur la tête, et en voilà pour jamais.
Page 330 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 50 - ... tumulte; et de ces deux instincts contraires, il se forme en eux un projet confus, qui se cache à leur vue dans le fond de leur âme, qui les porte à tendre au repos par l'agitation, et à se figurer toujours que la satisfaction qu'ils n'ont point leur arrivera, si, en surmontant quelques difficultés qu'ils envisagent, ils peuvent s'ouvrir par là la porte au repos.
Page 56 - La justice sans la force est impuissante : la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu'il ya toujours des méchants; la force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force; et pour cela faire que ce qui est juste soit fort, ou que ce qui est fort soit juste.
Page 243 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a \ qu'une qui soit la bonne ; on ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant.
Page 91 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis , ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître où il est, et sans moyen d'en sortir.
Page 41 - Nous sommes si présomptueux, que nous voudrions être connus' de toute la terre, et même des gens qui viendront quand nous ne serons plus; et nous sommes si vains, que l'estime de cinq ou six personnes qui nous environnent nous amuse et nous contente.
Page 101 - Ils sont vus, non des yeux, mais des esprits ; c'est assez. Les saints ont leur empire, leur éclat, leur victoire, leur lustre, et n'ont nul besoin des grandeurs charnelles ou spirituelles, où elles n'ont nul rapport, car elles n'y ajoutent ni ôtent. Ils sont vus de Dieu et des anges, et non des corps, ni des esprits curieux : Dieu leur suffit.
Page 38 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.