Leçons de philosophie, ou essai sur les facultés de l'âme, Volume 1 |
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... être un obstacle au mouvement de la pensée et aux progrès de la raison ... peut tout exagérer , mais non pas ce que nous devons à la parole ; car , si ... peuvent bien concevoir com- ment les sciences se transmettent d'un peuple à un ...
... être un obstacle au mouvement de la pensée et aux progrès de la raison ... peut tout exagérer , mais non pas ce que nous devons à la parole ; car , si ... peuvent bien concevoir com- ment les sciences se transmettent d'un peuple à un ...
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... peut - être que Locke , en écrivant sur l'origine des connaissances humaines , n'éprouvait pas de moindres jouissances qe uRacine lorsqu'il compo- sait ses admirables tragédies ; peut - être aussi que plus d'un lecteur , en passant de ...
... peut - être que Locke , en écrivant sur l'origine des connaissances humaines , n'éprouvait pas de moindres jouissances qe uRacine lorsqu'il compo- sait ses admirables tragédies ; peut - être aussi que plus d'un lecteur , en passant de ...
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... peut être une source de plai- sirs aussi vifs que ceux qui nous viennent du sentiment , et la réflexion n'est pas plus avare de récompenses que l'imagina- tion . Une philosophie inattentive , d'accord avec le préjugé , regarda long ...
... peut être une source de plai- sirs aussi vifs que ceux qui nous viennent du sentiment , et la réflexion n'est pas plus avare de récompenses que l'imagina- tion . Une philosophie inattentive , d'accord avec le préjugé , regarda long ...
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... être difficile de découvrir ces règles et ces lois ; et néan- moins , après des tentatives sans cesse re- nouvelées , à peine les connaissons - nous aujourd'hui . Quelle peut être la cause d'une ignorance qui semble si peu natu- relle ...
... être difficile de découvrir ces règles et ces lois ; et néan- moins , après des tentatives sans cesse re- nouvelées , à peine les connaissons - nous aujourd'hui . Quelle peut être la cause d'une ignorance qui semble si peu natu- relle ...
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... être remonté à l'origine de l'art de penser , il faut remonter à l'o- rigine de l'art de raisonner ; il faut voir le raisonnement en lui - même , dans son es- sence qui ne varie pas , et le séparer de ce qui semble en être inséparable ...
... être remonté à l'origine de l'art de penser , il faut remonter à l'o- rigine de l'art de raisonner ; il faut voir le raisonnement en lui - même , dans son es- sence qui ne varie pas , et le séparer de ce qui semble en être inséparable ...
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Common terms and phrases
activité anté Aristote attention avons Bacon besoin Boileau Buffon capacité de sentir cause chose comparaison connaissances connaître conséquences corps cours de philosophie cultés définir définition dement dérive Descartes développemens différentes dire donner effet entendement éprouve esprit Euclide faculté de sentir facultés de l'âme facultés de l'entendement forme idées intel j'ai jamais jugemens jugement l'action l'àme l'analyse l'art l'attention l'attribut l'esprit l'homme l'idée l'imagination l'intelligence l'origine langage langue lativement leçon liberté morale Locke logique loppe malaise Mallebranche manière matérialisme ment métaphysiciens métaphysique méthode modification Montesquieu montrer mots mouvemens nature néces nécessaire nière objets extérieurs opérations origine parler Pascal passive pensée perception philosophie préférence première principe qu'une question raison raisonnemens rapport réflexion rétine rien science sens sensibilité serait seule signes simple proposition successivement suppose surface terminée syllogisme système de Condillac système des facultés tence tés théorie des idées tion Traité des sensations trouve vérité Voilà volonté Voltaire vrai