Le Play, d'après sa correspondance |
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1er septembre actuel amis ancien régime apôtres autorités sociales avaient Bagnères-de-Luchon Bernard de Jussieu bonne catastrophe Charles Dunoyer choses ciale classes dirigeantes Claudio Jannet cœur concours Constitution correspondance corruption décadence Décalogue Démocratie Démocratie en Amérique deuxième édition devoir dévouement Dieu dire doctrine domestique Edmond Demolins éminents enfants esprit études famille famille-souche FRÉDÉRIC LE PLAY gens gouvernement hommes idées institutions j'ai Jean Reynaud jour l'autorité paternelle l'erreur l'esprit l'état l'Exposition l'œuvre L'Organisation du travail Laurens lettres liberté Ligoure Livres de raison locales lois ment mieux mœurs monographie morale Napoléon Ier nation nationale œuvre Ouvriers européens paix sociale partage forcé passé pays paysans pensée père peuples Peynier Play politique populations pratique principes progrès propagande propriétaires propriété prospérité Provence Prusse public publique question Réforme sociale respect reste Révolution rurale salut science sociale sentiment sera seulement siècle Société d'économie sociale sorte Stein succession sujet tion Tocqueville tradition trouver vérité vrai
Popular passages
Page 82 - C'est pourquoi, sitôt que l'âge me permit de sortir de la sujétion de mes précepteurs, je quittai entièrement l'étude des lettres ; et me résolvant de ne chercher plus d'autre science que celle qui se pourrait trouver en moimême ou bien dans le grand livre du monde...
Page 82 - Car il me semblait que je pourrais rencontrer beaucoup plus de vérité dans les raisonnements que chacun fait touchant les affaires qui lui importent , et dont l'événement le doit punir bientôt après s'il a mal jugé, que dans ceux que fait un homme de lettres dans son cabinet touchant des spéculations qui ne produisent aucun effet...
Page 82 - Et j'avais toujours un extrême désir d'apprendre à distinguer le vrai d'avec le faux, pour voir clair en mes actions et marcher avec assurance en cette vie.
Page 106 - Le développement graduel de l'égalité des conditions est donc un fait providentiel ', il en a les principaux caractères : il est universel, il est durable, il échappe chaque jour à la puissance humaine ; tous les événements, comme tous les hommes, servent à son développement.
Page 128 - Depuis, at-il dit, qu'une bonne philosophie m'a enseigné à estimer grandement la tradition et la conservation, j'ai bien des fois regretté que, durant le moyen âge, des familles bourgeoises n'aient pas songé à former de modestes registres où seraient consignés les principaux incidents de la vie domestique, et qu'on se transmettrait tant que la famille durerait. Combien curieux VII seraient ceux de ces registres qui auraient atteint notre époque, quelque succinctes qu'en fussent les notices!
Page 110 - Je ne connais rien de plus dangereux que les « gens qui propagent des idées fausses sous le préce texte que la nation ne voudra jamais y renoncer. « Si elle n'y renonce pas, elle périra ; mais ce n'est « pas un motif pour accélérer la décadence en « adoptant l'erreur. Il n'ya pas d'autre règle de « réforme que de chercher le vrai et de le confesser « sans réserve, quoi qu'il arrive.
Page 107 - Serait-il sage de croire qu'un mouvement social qui vient de si loin pourra être suspendu par les efforts d'une génération ? Pense-t-on qu'après avoir détruit la féodalité et vaincu les rois, la démocratie reculera devant les bourgeois et les riches...
Page 143 - Un ordre distinct de récompenses est créé en faveur «des personnes, des établissements ou des localités qui «par une organisation ou des institutions spéciales ont «développé la bonne harmonie entre tous ceux qui «coopèrent aux mêmes travaux et ont assuré aux ouvriers «le bien-être matériel, moral et intellectuel.
Page 84 - Le Play est d'une génération toute nouvelle ; il est l'homme de la société moderne par excellence, nourri de sa vie, élevé dans son progrès, dans ses sciences et dans leurs applications, de la lignée des fils de Monge et de Berthollet ; et, s'il a conçu la pensée d'une réforme, ce n'est qu'à la suite de l'expérience et...
Page 54 - C'est un véritable instinct, qui me tient renfermé en moi-même, et qui empêche l'expansion des idées ou des sentiments. La plupart des hommes ne cherchent à concevoir, connaître ou travailler d'une manière quelconque leur intelligence que pour la produire au dehors. Alors qu'ils semblent penser le plus profondément, c'est encore l'effet extérieur qui les occupe. Aussi ont-ils besoin de communiquer, de donner à leur conception l'appareil le plus brillant, le plus propre à frapper; et n'ont-ils...