Fontenelle, ou, De la philosophie moderne relativement aux sciences physiques |
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... bornes . C'est pourquoi l'on con- vint de donner aux conférences acadé- >> miques une forme bien différente des » exercices publics de philosophie , où il » n'est pas question d'éclaircir la vérité , » mais seulement de n'être pas ...
... bornes . C'est pourquoi l'on con- vint de donner aux conférences acadé- >> miques une forme bien différente des » exercices publics de philosophie , où il » n'est pas question d'éclaircir la vérité , » mais seulement de n'être pas ...
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... borne à le rappeler . Fontenelle avait été nommé , comme nous L'abbé Bignon . 2 Discours à l'Académie française , 4741 . l'avons vu , secrétaire de l'Académie des sciences en 1697 6 . HISTOIRE DE L'ACADÉMIE PAR FONTENELLE . 65.
... borne à le rappeler . Fontenelle avait été nommé , comme nous L'abbé Bignon . 2 Discours à l'Académie française , 4741 . l'avons vu , secrétaire de l'Académie des sciences en 1697 6 . HISTOIRE DE L'ACADÉMIE PAR FONTENELLE . 65.
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... bornés , trop étroits , » trop timides , et il semble que le vrai » même ne soit que le prix d'une certaine >> hardiesse de ... bornes . « Un premier voile , dit - il , qui couvrait » l'Isis des Égyptiens , a été enlevé depuis 1 Éloge de ...
... bornés , trop étroits , » trop timides , et il semble que le vrai » même ne soit que le prix d'une certaine >> hardiesse de ... bornes . « Un premier voile , dit - il , qui couvrait » l'Isis des Égyptiens , a été enlevé depuis 1 Éloge de ...
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... borne à dire « Pour ne point rompre la paix avec les >> philosophes , je ne veux rien du tout nier de ce qu'ils >> imaginent dans les corps de plus que je n'ai dit , » comme leurs formes substantielles , leurs qualités réelles >> et ...
... borne à dire « Pour ne point rompre la paix avec les >> philosophes , je ne veux rien du tout nier de ce qu'ils >> imaginent dans les corps de plus que je n'ai dit , » comme leurs formes substantielles , leurs qualités réelles >> et ...
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... bornes qui , dans ces > deux routes contraires , ont pu arrêter >> deux hommes de cette espèce , ce ne sont » pas les bornes de leur esprit , mais celles » de l'esprit humain . » Tout , dans l'Éloge de Newton par Fon- tenelle , est de ...
... bornes qui , dans ces > deux routes contraires , ont pu arrêter >> deux hommes de cette espèce , ce ne sont » pas les bornes de leur esprit , mais celles » de l'esprit humain . » Tout , dans l'Éloge de Newton par Fon- tenelle , est de ...
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Common terms and phrases
1er février Académiciens académies anciens année assez astronomes Bacon Barrou canal thoracique cause choses Claude Perrault Colbert connaissances découvertes démie des sciences Descartes Discours dit-il Eloge Éloges de Fontenelle enfin espèce esprit eût expé expériences Expressions de Fontenelle force centrale forces formes substantielles fût Galilée génie géométrie gloire Hamel Histoire de l'Académie Homberg hommes Ibid infinité Innocent XII l'abbé Bignon l'abbé Gallois l'Aca l'Académie des sciences l'Académie française l'Académie royale l'anatomie l'art l'astronomie l'attraction l'Éloge l'esprit humain l'histoire l'Optique Leibnitz Lune mathématiques matière ment métaphysique Méthode méthode expérimentale monde Montmort mouvement nature naturelle Newton nouvelles Organum ouvrage particulier parut pesanteur peut-être phénomènes phie philosophie moderne philosophie scolastique physiciens physique Préface de 1699 premier presque principes prit qualités occultes raison rapport riences royale des Sciences Saturne savants secrétaire serait seulement siècle Société royale soin sorte spéculation système tenelle théorie tion tourbillons trouver utiles vérité Voltaire
Popular passages
Page 137 - Descartes, on raisonnait plus commodément; les siècles passés sont bien heureux de n'avoir pas eu cet homme-là. C'est lui, à ce qu'il me semble, qui a amené cette nouvelle méthode de raisonner, beaucoup plus estimable que sa philosophie même, dont une bonne partie se trouve fausse ou fort incertaine, selon les propres règles qu'il nous a apprises.
Page 6 - Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre. Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres.
Page 3 - Mais je serai bien aise de faire voir en ce discours quels sont les chemins que j'ai suivis, et d'y représenter ma vie comme en un tableau, afin que chacun en puisse juger...
Page 187 - Plus nous avons lieu de nous promettre qu'il sera heureux, plus nous sommes obligés à ne regarder présentement les sciences que comme étant au berceau, du moins la physique. Aussi l'Académie n'en est-elle encore qu'à faire une ample provision d'observations et de faits bien avérés, qui pourront être un jour les fondements d'un système; car il faut que la physique systématique attende à élever des édifices, que la physique expérimentale soit en état de lui fournir les matériaux nécessaires.
Page 17 - Ceux que nous appelons anciens étaient véritablement nouveaux en toutes choses, et formaient l'enfance des hommes proprement; et comme nous avons joint à leurs connaissances l'expérience des siècles qui les ont suivis, c'est en nous que l'on peut trou-ver cette antiquité que nous révérons dans les autres.
Page 206 - Mais l'un, prenant un vol hardi, a voulu se placer à la source de tout, se rendre maître des premiers principes par quelques idées claires et fondamentales, pour n'avoir, plus qu'à descendre aux phénomènes de la nature, comme à des conséquences nécessaires. L'autre, plus timide, ou plus modeste, a commencé sa marche par s'appuyer sur les phénomènes, pour remonter aux principes inconnus, résolu de les admettre, quels que les pût donner l'enchaînement des conséquences.
Page 184 - Tant de choses qui restent encore, et dont apparemment plusieurs resteront toujours à savoir, donnent lieu au découragement affecté de ceux qui ne veulent pas entrer dans les épines de la physique. Souvent, pour mépriser la science naturelle, on se jette dans l'admiration de la nature, que l'on soutient absolument incompréhensible. La nature, cependant, n'est jamais si admirable, ni si admirée, que quand elle est connue. Il est vrai que ce que l'on sait est peu de chose en comparaison de ce...
Page 3 - Ainsi mon dessein n'est pas d'enseigner ici la méthode que chacun doit suivre pour bien conduire sa raison, mais seulement de faire voir en quelle sorte j'ai tâché de conduire la mienne.
Page 179 - L'esprit géométrique n'est pas si attaché à la géométrie qu'il n'en puisse être tiré, et transporté à d'autres connaissances. Un ouvrage de morale, de politique, de critique, peut-être même d'éloquence, en sera plus beau, toutes choses d'ailleurs égales, s'il est fait de main de géomètre.
Page 182 - ... parmi les simples curiosités de la physique, que les sublimes réflexions où elle nous conduit sur l'auteur de l'univers. Ce grand ouvrage, toujours plus merveilleux à mesure qu'il est plus connu, nous donne une si grande idée de son ouvrier, que nous en sentons notre esprit accablé d'admiration et de respect. Surtout l'astronomie et l'anatomie sont les deux sciences qui nous offrent le plus sensiblement deux grands caractères du Créateur; l'une, son immensité, par les distances, la grandeur...