Traité de l'apologue. Traité de la poésie pastorale. traité de la poeme épiqueAmable Leroy, 1802 |
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... vrai , il s'ensuit qu'une Poétique ne doit être autre chose qu'un dévelop- pement de l'art d'imiter par la maniere qui convient à la Poésie , c'est - à - dire par le discours : et toutes les loix qui concernent , soit les beautés , soit ...
... vrai , il s'ensuit qu'une Poétique ne doit être autre chose qu'un dévelop- pement de l'art d'imiter par la maniere qui convient à la Poésie , c'est - à - dire par le discours : et toutes les loix qui concernent , soit les beautés , soit ...
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... vrai qu'il présente soit lumineux par lui - même , et qu'il frappe les yeux les moins attentifs . Et en effet le peu de fables qui nous restent de lui , sont d'un si grand sens , qu'aujour- d'hui même où il semble qu'on n'ose sacrifier ...
... vrai qu'il présente soit lumineux par lui - même , et qu'il frappe les yeux les moins attentifs . Et en effet le peu de fables qui nous restent de lui , sont d'un si grand sens , qu'aujour- d'hui même où il semble qu'on n'ose sacrifier ...
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... . Il saisit apparemment le point où tous les goûts se réunissent ; je veux dire cette portion lumineuse du vrai , qui est comme la base du bon sens , et l'élé◅ ment de la raison . Et comme il la pré- 52 DE L'APOLOGUE .
... . Il saisit apparemment le point où tous les goûts se réunissent ; je veux dire cette portion lumineuse du vrai , qui est comme la base du bon sens , et l'élé◅ ment de la raison . Et comme il la pré- 52 DE L'APOLOGUE .
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... . Il saisit apparemment le point où tous les goûts se réunissent ; je veux dire cette portion lumineuse du vrai , qui est comme la başse du bon sens , et l'élé◅ > 1 ment de la raison . Et comme il la pré- 52 DE L'APOLOGUE .
... . Il saisit apparemment le point où tous les goûts se réunissent ; je veux dire cette portion lumineuse du vrai , qui est comme la başse du bon sens , et l'élé◅ > 1 ment de la raison . Et comme il la pré- 52 DE L'APOLOGUE .
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... vrai Fablier que M. de la Fontaine comme l'a dit plaisamment M. de Bouil- lon . Il ne faisoit point ses Fables : elles naissoient . Un autre à qui on auroit donné cette même matiere , auroit pu y mettre de l'esprit , de beaux vers ...
... vrai Fablier que M. de la Fontaine comme l'a dit plaisamment M. de Bouil- lon . Il ne faisoit point ses Fables : elles naissoient . Un autre à qui on auroit donné cette même matiere , auroit pu y mettre de l'esprit , de beaux vers ...
Common terms and phrases
Achille acteurs action Adonis Agamemnon Ajax allégorique Apollon Aristote auroit avoient avoit beau beauté Berger Bergers blessé bonté c'étoit camp caractere causes chante CHAP CHAPITRE Chêne choses Cicogne coeur combat connoître Créüse d'Achille d'Homere DAPH Daphnis Despréaux Didon Dieu dieux Diomede dire discours divinité doit donner douceur doux Eglogues Enée Enfin Epique Esope espece étoient étoit eût fable faisoit falloit Fontaine génie genre goût Grecs Hector héros Homere hommes idées Junon Jupiter l'action l'Agneau l'ame l'Apologue l'art l'Eglogue l'Enéïde l'Epopée l'esprit l'histoire l'Iliade lecteur Loup maniere maxime Ménélas ment merveilleux Minerve moeurs morale nature naturel Neptune Nestor noeud par-tout paroît passions Patrocle peint pensées Pere le Bossu Phedre plutôt Poëme épique Poésie pastorale Poëte poétique Polypheme premiere Priam qu'un quelquefois raison récit Renard rien Roseau Segrais sentiment seroit seul sort style sujet surnaturels tableau tems Théocrite tion Tragédie traits Troyens Turnus Ulysse Vénus veut Virgile Voilà voit vrai
Popular passages
Page 34 - Eh bien, manger moutons, canaille, sotte espèce, Est-ce un péché ? Non non. Vous leur fîtes Seigneur, En les croquant beaucoup d'honneur. Et quant au Berger, l'on peut dire Qu'il était digne de tous maux, Étant de ces gens-là qui sur les animaux Se font un chimérique empire.
Page 30 - Encor, si vous naissiez à l'abri du feuillage Dont je couvre le voisinage, Vous n'auriez pas tant à souffrir : Je vous défendrais de l'orage. Mais vous naissez le plus souvent Sur les humides bords des royaumes du vent. La nature envers vous me semble bien injuste.
Page 111 - TIRCIS, il faut penser à faire la retraite ; La course de nos jours est plus qu'à demi faite , L'âge insensiblement nous conduit à la mort : Nous avons assez vu sur la mer de ce monde Errer au gré des flots notre nef vagabonde ; II est temps de jouir des délices du port.
Page 34 - J'ai souvenance Qu'en un pré de moines passant. La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et, je pense, Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue. Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net.
Page 113 - Roi de ses passions, il a ce qu'il désire : Son fertile domaine est son petit empire ; Sa cabane est son Louvre et son Fontainebleau ; Ses champs et ses jardins sont autant de provinces, Et, sans porter envie à la pompe des princes.
Page 239 - Là pour nous enchanter tout est mis en usage; Tout prend un corps, une âme, un esprit, un visage. Chaque vertu devient une divinité : Minerve est la prudence, et Vénus la beauté. Ce n'est plus la vapeur qui produit le tonnerre, C'est Jupiter armé pour effrayer la terre; Un orage terrible aux yeux des matelots, C'est Neptune en courroux qui gourmande...
Page 62 - Pan fuit dans les roseaux, • Et les Nymphes, d'effroi, se cachent sous les eaux. Au contraire, cet autre, abject en son langage, Fait parler ses bergers comme on parle au village.
Page 2 - S'il ne m'en laisse assez pour avoir un cochon. Le porc à s'engraisser coûtera peu de son ; II était, quand je l'eus, de grosseur raisonnable : J'aurai, le revendant, de l'argent bel et bon.
Page 34 - A ces mots on cria haro sur le baudet. Un loup, quelque peu clerc, prouva par sa harangue Qu'il fallait dévouer ce maudit animal, Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal.
Page 39 - L'autre, afin de monter aux grandes dignités, Dans les emplois de Mars servant la république, Par un coup imprévu vit ses jours emportés^ Le troisième tomba d'un arbre Que lui-même il voulut enter; Et pleurés du vieillard, il grava sur leur marbre Ce que je viens de raconter.