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" L'orgueil est égal dans tous les hommes, et il n'ya de différence qu'aux moyens et à la manière de le mettre au jour. "
Trente ans de ma vie (de 1795 à 1826): ou, Mémoires politiques et ... - Page 67
by Auguste de Labouïsse-Rochefort - 1844
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Mercure françias, Issues 49-52

1789 - 602 pages
...L'orgueil cft égal dans tous les hommes , *t^ il n'ya de différence qu'aux moyens & à la maaière de le mettre au jour «. Je ne crois point du tout cette propofition vraie , pas même en mettant l'amour - propre à la place de l'ergueil , ce qui pourtant...
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Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne;

Jean-François de La Harpe - Classical literature - 1798 - 348 pages
...raison pour que la victoire de la veille l'empêchât de faire sa partie de quilles le lendemain ? « L'orgueil est égal dans tous les hommes, et » il n'ya de différence qu'aux moyens et à la ma» niere de le mettre au jour. » Je ne crois point du tout cette proposition vraie, pas même eh...
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Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne, Volume 2

Jean François de La Harpe - European literature - 1817 - 656 pages
...veille l'empêchât de faire sa partie de quilles le lendemain. « L'orgueil est égal dans tous I«s hommes , et il n'ya de différence« » qu'aux moyens et à la manière de le mettre au ¡our ». Je ne crois point du tout cette proposition vraie , pas même en mettant l'amour de soi à...
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Réflexions: Ou, Sentences Et Maximes Morales de La Rochefoucauld

François de La Rochefoucauld - French literature - 1822 - 412 pages
...XXXIV. Si nous n'avions point d'orgueil, nous ne nous plaindrions pas de celui des autres. * XXXV. L'orgueil est égal dans tous les hommes, et il n'ya...qu'aux moyens et à la manière de le mettre au jour. XXXVI. Il semble que la nature, qui a si sagement disposé les organes de notre corps pour nous rendre...
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Œuvres choisies, Volume 5

Joseph-Michel-Antoine Servan - 1822 - 626 pages
...mécontents des autres, ce ne sont ni les fous, ni les sots, mais très fréquemment les gens d'esprit. « L'orgueil est égal dans tous les hommes, et « il n'ya de différence que dans la manière de le « mettre au jour. » T /orgueil n'est point égal dans tous les hommes,...
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Moralistes françois

Blaise Pascal - 1834 - 776 pages
...XXXIV. Si nous n'avions point d'orgueil , nous ne nous plaindrions pas de celui des autres. * XXXV. que je sois dans un tel éloignement de vous, queje...considérer votre âme triste jusques à la mort , e à jour. XXXVI. Il semble que la nature , qui a si sagement disposé les organes de notre corps pour...
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Choix de moralistes français: avec notices biographiques

Pierre Charron, Blaise Pascal, François duc de La Rochefoucauld, Jean de La Bruyère, Vauvenargues - Ethicists - 1836 - 854 pages
...vanité. XXXIV. Si nous n'avions point d'orgueil, nous ne nous plaindrions pas de celui des autres. XXXV. à jour. XXXVI. Il semble que la nature, qui a si sagement disposé les organes de notre corps pour...
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Histoire de la philosophie ancienne et moderne

Célestin Hippeau - Filosofia - 1839 - 516 pages
...trois ensemble. La constance des sages n'est que l'art de renfermer leur agitation dans leur cœur. 5 L'orgueil est égal dans tous les hommes, et il n'ya...qu'aux moyens et à la manière de le mettre au jour. L'amour de la justice n'est, en la plupart des hommes, que la crainte de souffrir l'injustice. Ce que...
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Lycée: ou Cours de littérature ancienne et moderne

Jean-François de La Harpe - Bible - 1839 - 434 pages
...L'orgueil est égal dans tous les hommes, et » il n'ya de difference qu'aux moyens et à la ma» nière de le mettre au jour. » Je ne crois point du tout cette proposition vraie , pas même en mettant l'amour de soi à la place de \orgueil; ce qui pourtant se rapprocherait de la vérité, du moins en...
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Cours de littérature ancienne et moderne, Volume 2

Jean-François de La Harpe - Literature - 1840 - 718 pages
...raison pour que la victoire de la veille l'empêchât de faire sa partie de quilles le lendemain. » L'orgueil est égal dans tous les hommes , et il n'ya...tout cette proposition vraie, pas même en mettant l'amour de soi à la place de ['orgueil; ce qui pourtant se rapprocherait de la vérité, du moins...
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