Opuscules d'un arabisant, 1868-1905 |
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Popular passages
Page 274 - Etudes sur la géographie historique de la Gaule et spécialement sur les divisions territoriales du Limousin au moyen âge, qui ont reçu l'hospitalité chez vous dès 1861 et 1864 dans les Mémoires présentés par divers savants, et La trustis et l'antnistion royal sous les deux premières races...
Page 275 - Des indices de l'occupation par les Ligures de la région qui fut plus tard appelée la Gaule (1897) ofr.So — Pagi et Vicairies du Limousin aux ix*, x* et xi* siècles, avec une carte (1899).
Page 311 - Orientaux: textes et traductions publiés par les professeurs de l'École Spéciale des Langues orientales vivantes à l'occasion du sixième congrès international des orientalistes réuni à Leyde (septembre 1883).
Page 270 - Depuis la division de ces races et de ces nations, opérée, dans un passé parfois reculé, d'autres fois, au contraire, assez récent, par la force brutale de la conquête ou par des actes diplomatiques, leurs débris ont fait un travail, d'abord caché, aujourd'hui patent, pour parvenir à se rejoindre, à renouer des relations violemment interrompues, et à refaire leur antique unité. Ce travail tout spontané, commandé par ce qu'il ya de plus irrésistible, de plus insaisissable, les consciences...
Page 273 - Vantiquité romaine et les premiers siècles du moyen âge. Enfin il a « conçu le dessein de former un recueil où ces petits monuments seraient classés méthodiquement, soigneusement commentés, et accompagnés d'un résumé succinct des notions utiles qu'on en peut tirer ». Ce recueil, le premier de cette sorte qui ait paru, est précédé d'une longue et substantielle introduction. Deloche eut encore la joie de vous l'offrir lui-même dans votre séance du 10 novembre 1899. Il vous apportait...
Page 316 - Sibouya, dit Sibawaihi. Texte arabe publié d'après les manuscrits du Caire de l'Escurial, d'Oxford, de Paris, de Saint-Pétersbourg et de Vienne par H.
Page 278 - Charité, charité! c'est-à-dire sollicitude et assistance aux humbles et aux souffrants; absence d'envie et de convoitise à l'égard des puissants et des heureux ; indulgence, amour pour tous ceux qui composent avec nous le grand corps social : telle est la loi qui, de l'Ecriture, doit passer dans le fait, de la prédication dans les mœurs, et à laquelle doit obéir fidèlement tout véritable ami de l'humanité, tout soldat dévoué du progrès. » Et, dans son indignation contre les accusateurs...
Page 59 - Tu ne te feras pas d'idole ni d'image des choses qui sont dans le ciel en * haut, ou sur la terre en bas, ou dans les eaux sous la terre. Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les adoreras pas; car moi, lahvé, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, poursuivant le crime des pères sur les fils jusqu'à la troisième et...
Page 278 - ... de vengeance? Charité , charité ! c'est-à-dire sollicitude et assistance aux humbles et aux souffrants ; absence d'envie et de convoitise à l'égard des puissants et des heureux ; indulgence , amour pour tous ceux qui composent avec nous le grand corps social : telle est la loi qui de l'Ecriture doit passer dans le fait, de la prédication dans les mœurs, et à laquelle doit obéir fidèlement tout véritable ami de l'humanité , tout soldat dévoué du progrès. Vous nous mettez...
Page 321 - Histoire du Khalifat et du Vizirat depuis leurs origines jusqu'à la chute du khalifat abbaside de Bagdàdh (11-Ü5Ö de l'hégire = 632-1258 de notre ère) avec des prolégomènes sur les principes du gouvernement par lbn at Tiktakâ. Nouvelle édition du texte arabe par H. Derenbourg. Gr. in-8".