Homère et ses écrits |
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Popular passages
Page 136 - C'est à Paris. — C'est donc dans l'hôpital des fous? — « Non , c'est au Louvre, en pleine académie. » • Perrault sentit la nécessité de justifier ce qu'il avait avancé, par un ouvrage en prose dont la première partie parut dès
Page 138 - car, pour le premier point, combien « n'avons-nous pas d'écrits fort célèbres qu'on ne « soupçonne point d'être faits par plusieurs écri« vains différens, bien qu'on ne sache point les « villes où sont nés les auteurs; ni même le tems où « ils vivaient ! témoin Quinte-Curce, Pétrone, etc. » J'ajouterai à cette réponse très-juste, que l'autorité d'Hérodotejointeàcelle de l'historien Éphore, adoptée
Page 136 - qui mérite d'être répétée ici, quoiqu'elle soit bien connue : Clio vint l'autre jour se plaindre au dieu des vers Qu'en certain lieu de l'univers, On traitait d'auteurs froids , de poêles stériles , Les Homères et les
Page 141 - Licurgue, Lacédémonien , fut le premier « qui, venant d'Ionie, apporta assez tard en Grèce « toutes les œuvres complètes d'Homère, et Pisis« trate les ayant recueillies ensemble dans un vo« lume, fut celui qui donna au public l'Iliade et « l'Odissée en l'état où nous les avons (i). » II est fâcheux que le traducteur moderne
Page 193 - dans ses vers le charme des . compositions d'Homère, il continue ainsi: Son sujet de soi-même et s'arrange et s'explique; Tout, sans faire d'apprêts, s'y prépare aisément. Chaque vers, chaque mot, court à l'événement (a).
Page 148 - grecque, et, par suite, de celle de l'Europe. Vico entreprend de prouver, 1° qu'Homère n'a pas été philosophe; 2°qu'il a vécu pendant plus de quatre siècles; 3° que toutes les villes de la Grèce ont eu raison de le revendiquer pour citoyen ; 4° qu'il a été par conséquent, non pas un individu, mais un être collectif, un
Page 140 - livres de l'Iliade et de l'Odissée ont été ainsi appelés parce qu'il y avait autrefois des gens qui les chantaient, une branche de laurier à la main, et qu'on appelait, à cause de cela, les chantres de la branche,
Page 19 - divers des figures tracées Donner de la couleur et du corps aux pensées. L'écriture fut en effet enseignée aux Grecs par les Phéniciens plusieurs siècles avant le siège de Troie, l'an
Page 145 - Il préfère donc de puiser l'histoire dans son imagination, et en établissant quelques règles générales. « Dans la marche de la civilisation, » dit-il, « on « peut distinguer trois âges, trois périodes : âge « divin ou théocratique, âge héroïque, âge humain « ou civilisé. A cette division répond celle des
Page 19 - les Phéniciens qui avaient « accompagné Cadmus, et du nombre desquels « étaient les Géphiréens, ils introduisirent en « Grèce plusieurs connaissances, et entre autres « des lettres, qui étaient, à mon avis, inconnues « auparavant dans ce pays. Ils les employèrent d'a(i) Eusebiichronicon.
Bibliographic information
| Title | Homère et ses écrits |
| Authors | Agricole Joseph François Xavier Pierre Esprit Simon Paul Antoine marquis de Fortia d'Urban, Agricole Joseph F.X.P.E.S.P.A. Fortia d'Urban (marq. de.) |
| Publisher | H. Fournier, 1832 |
| Original from | Oxford University |
| Digitized | 4 Apr 2006 |
| Length | 250 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |