Un autre Descartes: le philosophe et son langageQue lit-on de Descartes? Le Discours, souvent ampute des cinquieme et sixieme parties. Les Meditations, parce qu'elles s'inscrivent dans une querelle mondaine sur l'atheisme. Des extraits du Traite des Passions, et les doctes s'enfoncent encore parfois dans le dossier des Objections et Reponses. Et le Descartes du Monde, des Meteores ou du Traite de l'homme est abandonne a la patience curieuse des historiens des sciences, parce que, la, il delire. Nous restituer le Descartes contemporain de Theophile et de Cyrano, qui evoque Cervantes et Calderon, qui, avant que sa trajectoire ne le laisse mourant dans les discours glaces du stoicisme, n'avait pour seul souci que la vie et la mort de la machine humaine, en esperant decouvrir le ressort capable de la maintenir en vie pour jamais, telle est l'action de ce livre ou le heros-philosophe de la tradition est aussi l'archetype du temps baroque. |
From inside the book
Results 1-3 of 54
Page 12
... raison historique , contingente et mécanique qui explique la syntaxe de
Descartes , mais bien plutôt un rythme intérieur qui est une vision du monde ,
comme est une vision du monde l ' esthétique implicite de Claudel qui cite
encore : « Mais ...
... raison historique , contingente et mécanique qui explique la syntaxe de
Descartes , mais bien plutôt un rythme intérieur qui est une vision du monde ,
comme est une vision du monde l ' esthétique implicite de Claudel qui cite
encore : « Mais ...
Page 244
Car telle est la fonction rhétorique ultime de la prédilection cartésienne pour la
conséquence : nous venons de voir qu ' elle est entraînée par la vision mécaniste
et la méthode déductive , mais il existe sans doute un troisième niveau d ...
Car telle est la fonction rhétorique ultime de la prédilection cartésienne pour la
conséquence : nous venons de voir qu ' elle est entraînée par la vision mécaniste
et la méthode déductive , mais il existe sans doute un troisième niveau d ...
Page 278
ÉCRITURE ET DEMONSTRATION OU LA COMPARAISON DEVIENT RAISON L '
unité du style apparaît encore comme le résultat d ' une synthèse entre la syntaxe
et la vision métaphorique dans les lettres morales à la princesse Elisabeth .
ÉCRITURE ET DEMONSTRATION OU LA COMPARAISON DEVIENT RAISON L '
unité du style apparaît encore comme le résultat d ' une synthèse entre la syntaxe
et la vision métaphorique dans les lettres morales à la princesse Elisabeth .
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Contents
Introduction La naissance de lidée et de limage | 67 |
lhomme | 73 |
La pensée théorique de Descartes sur limage | 100 |
Copyright | |
5 other sections not shown
Other editions - View all
Common terms and phrases
assure attention avons c'est-à-dire cartésienne cause certitude cesse chemin choses cité claire comparaison comparant complexe connaissance conscience construction contentement corps correspondance cours crée d'autre d'être définir dernière Descartes développement Dieu différence dire Discours doit donne doute effet enfin esprits établir évidemment évoque exemple expliquer façon fonction fond force forme général humain Ibid image immédiate intellectuelle jugement l'esprit l'homme l'idée l'image l'ordre laisse langue lettre lieu logique lui-même lumière machine manière marque matière mécanique Méditation ment mesure méthode mise monde montrer morale mouvement moyen nature naturelle nécessaire niveau ordre parler particulièrement passer passions pensée peuvent philosophe phrase physique place plan poète possible pouvoir première présent propositions propre qu'un question raison rapport recherche réel regard Règle relation reste rien savoir sémantique semble sens sentiment serait seul simple sorte souvent style subtile syntaxe système texte thème thèse tion Traité trouve vérité veut vision volonté vrai
Bibliographic information
| Title | Un autre Descartes: le philosophe et son langage Volume 47 of Bibliothèque d'histoire de la philosophie, ISSN 0249-7980 |
| Authors | Pierre-Alain Cahne, Pierre Alain Cahné, Pierre Cahné |
| Publisher | J. Vrin, 1980 |
| Original from | the University of Michigan |
| Digitized | 6 Oct 2006 |
| ISBN | 2711601005, 9782711601004 |
| Length | 346 pages |
| Subjects | › Philosophy / General |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |