Un autre Descartes: le philosophe et son langageQue lit-on de Descartes? Le Discours, souvent ampute des cinquieme et sixieme parties. Les Meditations, parce qu'elles s'inscrivent dans une querelle mondaine sur l'atheisme. Des extraits du Traite des Passions, et les doctes s'enfoncent encore parfois dans le dossier des Objections et Reponses. Et le Descartes du Monde, des Meteores ou du Traite de l'homme est abandonne a la patience curieuse des historiens des sciences, parce que, la, il delire. Nous restituer le Descartes contemporain de Theophile et de Cyrano, qui evoque Cervantes et Calderon, qui, avant que sa trajectoire ne le laisse mourant dans les discours glaces du stoicisme, n'avait pour seul souci que la vie et la mort de la machine humaine, en esperant decouvrir le ressort capable de la maintenir en vie pour jamais, telle est l'action de ce livre ou le heros-philosophe de la tradition est aussi l'archetype du temps baroque. |
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... une manière de se défendre contre une secrète tentation , de telle sorte que la
commune sensibilité stylistique que nous avons relevée serait la marque d ' un
tempérament qui a recours au discours afin de se refuser à sa pente immédiate .
... une manière de se défendre contre une secrète tentation , de telle sorte que la
commune sensibilité stylistique que nous avons relevée serait la marque d ' un
tempérament qui a recours au discours afin de se refuser à sa pente immédiate .
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L ' image de la tringlerie que nous propose notre texte répond à cette
interrogation : la transmission est immédiate ( « en même temps » ) et ne
nécessite que l ' intervention d ' une force élémentaire , une traction . L ' image
nous renseigne sur ...
L ' image de la tringlerie que nous propose notre texte répond à cette
interrogation : la transmission est immédiate ( « en même temps » ) et ne
nécessite que l ' intervention d ' une force élémentaire , une traction . L ' image
nous renseigne sur ...
Page 100
Dans la langue future de Descartes , on peut dire que le poète connaît par
intuition immédiate , grâce aux semina scientiae , ce que le philosophe ne
connaît que laborieusement grâce à l ' enchaînement des raisons . L '
imagination est cette ...
Dans la langue future de Descartes , on peut dire que le poète connaît par
intuition immédiate , grâce aux semina scientiae , ce que le philosophe ne
connaît que laborieusement grâce à l ' enchaînement des raisons . L '
imagination est cette ...
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