Fénelon philosophe |
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Page 79
L ' ouvrage relève donc de la théologie mystique telle que saint François de
Sales la définit dans son Traité de l ' Amour de Dieu au début du livre VI : « l '
oraison et la théologie mystique ne sont qu ' une même chose . » Pareille
théologie est ...
L ' ouvrage relève donc de la théologie mystique telle que saint François de
Sales la définit dans son Traité de l ' Amour de Dieu au début du livre VI : « l '
oraison et la théologie mystique ne sont qu ' une même chose . » Pareille
théologie est ...
Page 83
Une contemplation qui refoule les images de la vie de Jésus comme les
concepts de la théologie , l'indifférence au salut , une transformation de l'âme
telle qu'elle n'a plus qu'à se laisser aller , un discrédit de l'éthique et de l'ascèse ,
la ...
Une contemplation qui refoule les images de la vie de Jésus comme les
concepts de la théologie , l'indifférence au salut , une transformation de l'âme
telle qu'elle n'a plus qu'à se laisser aller , un discrédit de l'éthique et de l'ascèse ,
la ...
Page 101
Enfin , Fénelon élabore une psychologie de la prière où , comme dans sa
théologie de la grâce , place est faite au libre arbitre , l ' oraison perpétuelle étant
une suite d ' actes délibérés et volontaires . L ' alternative contemplation ou
méditation ...
Enfin , Fénelon élabore une psychologie de la prière où , comme dans sa
théologie de la grâce , place est faite au libre arbitre , l ' oraison perpétuelle étant
une suite d ' actes délibérés et volontaires . L ' alternative contemplation ou
méditation ...
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Contents
INTRODUCTION | 9 |
CHAPITRE PREMIER Philosophie et Théologie | 33 |
Philosophie et Spiritualité | 77 |
Copyright | |
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Common terms and phrases
aimer âme amour appelle bornes Bossuet c'est-à-dire cartésienne cause chapitre chose clair connaissance contemplation corps créer d'autres d'être demande dernier Descartes Dieu différence dire distinction divers divine doit donne doute écrit effet esprit état évidemment Existence explique façon Fénelon François hommes idée infini l'âme l'amour l'archevêque l'esprit l'être l'existence de Dieu l'homme l'idée l'infini lettre liberté libre livre lui-même Malebranche Maximes des Saints Méditation ment métaphysique monde montre mystique nature naturel néant nécessaire nombre nouvelle objective ouvrage parfait parler particulier passe pensée perfection philosophie plaisir porte pose possible pourtant pouvoir précisément prédestination première présent preuve propre pur amour qu'une question raison rapport Réfutation réponse reste rien s'agit s'il saint Augustin salut saurait seconde sens sensible sentiment serait seulement signifie simple sorte spirituelle suite sujet suppose système termes texte théologie tion tirée Traité trouve vérité veut voit volonté vouloir vrai