Fénelon philosophe |
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Page 94
Reste à savoir si « activité désintéressée » n'est pas une expression
contradictoire . Revenons à l'image de l'abandon : elle reste proche de l'
expérience vécue que Fénelon analyse . Dans le vocabulaire des « saints
mystiques » , elle signifie ...
Reste à savoir si « activité désintéressée » n'est pas une expression
contradictoire . Revenons à l'image de l'abandon : elle reste proche de l'
expérience vécue que Fénelon analyse . Dans le vocabulaire des « saints
mystiques » , elle signifie ...
Page 101
Reste une seconde difficulté : la contemplation n ' a - t - elle pas pour
conséquence d ' éliminer de la vie mystique la figure de Jésus ? Fénelon pose la
question dans l ' article XXVII avec toute son extension : « la contemplation pure
et directe ...
Reste une seconde difficulté : la contemplation n ' a - t - elle pas pour
conséquence d ' éliminer de la vie mystique la figure de Jésus ? Fénelon pose la
question dans l ' article XXVII avec toute son extension : « la contemplation pure
et directe ...
Page 107
Mais l ' abandon ou pur amour est ce que la prière commune demande à toutes
les âmes ; la vie quotidienne du vrai chrétien reste alors celle d ' un homme qui
médite l ' enseignement des Évangiles , qui s ' efforce d ' y conformer sa conduite
...
Mais l ' abandon ou pur amour est ce que la prière commune demande à toutes
les âmes ; la vie quotidienne du vrai chrétien reste alors celle d ' un homme qui
médite l ' enseignement des Évangiles , qui s ' efforce d ' y conformer sa conduite
...
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Contents
INTRODUCTION | 9 |
CHAPITRE PREMIER Philosophie et Théologie | 33 |
Philosophie et Spiritualité | 77 |
Copyright | |
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Common terms and phrases
aimer âme amour appelle bornes Bossuet c'est-à-dire cartésienne cause chapitre chose clair connaissance contemplation corps créer d'autres d'être demande dernier Descartes Dieu différence dire distinction divers divine doit donne doute écrit effet esprit état évidemment Existence explique façon Fénelon François hommes idée infini l'âme l'amour l'archevêque l'esprit l'être l'existence de Dieu l'homme l'idée l'infini lettre liberté libre livre lui-même Malebranche Maximes des Saints Méditation ment métaphysique monde montre mystique nature naturel néant nécessaire nombre nouvelle objective ouvrage parfait parler particulier passe pensée perfection philosophie plaisir porte pose possible pourtant pouvoir précisément prédestination première présent preuve propre pur amour qu'une question raison rapport Réfutation réponse reste rien s'agit s'il saint Augustin salut saurait seconde sens sensible sentiment serait seulement signifie simple sorte spirituelle suite sujet suppose système termes texte théologie tion tirée Traité trouve vérité veut voit volonté vouloir vrai