...bon sens est la chose du monde la « mieux partagée... La puissance de bien juger et distiu« guer le vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on...naturellement égale «en tous les hommes; et ainsi la diversité de nos opi« nions ne vient pas de ce que les uns sont plus raison« nables que les autres,...

...bon sens est la chose du monde la « mieux partagée... La puissance de bien juger et distin« guerle vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on «...naturellement égale « en tous les hommes; et ainsi la diversité de nos opiy « nions ne vient pas de ce que les uns sont plus raison« nables que les...

...DISCOURS DE LA MÉTHODE. (I™ partie, 1.) « La puissance do bien juger et distinguer le vraid'»vee le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon...raison, est naturellement égale en tous les hommes La diversité de nos opinions ne v,ent pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres...

...difficiles à contenter en toute Jutre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils "n ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent...: mais plutôt cela témoigne que la puissance de tien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la...

...qu'entendait Descaries, lorsqu'il a dit au discours de la Méthode, œuvre de philosophie populaire : « La puissance de bien juger et distinguer le » vrai...- qui est proprement ce qu'on » nomme le bon sens et la raison , est naturellement » égale en tous les hommes (1). » II admet qu'on peut trouver des...

...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent;...d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme lé bon sens ou la raison , est naturellement égale en tous les hommes; et ainsi que la diversité...

...bons sens est la chose du monde la i mieux partagée. . . La puissance de bien juger et distin• guer le vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on...le bon sens ou la raison, est naturellement égale • eu tous les hommes ; et ainsi la diversité de nos opi« nions ne vient pas de ce que les uns sont...

....difficiles à contenter eu topfe-auÛ'e.-iSose-Si'ont. point", coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent...plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger etdistinguer le vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison ,...

...quand il prétend, dès les premières lignes de son ouvrage, que «la puissance de bien juger et de distinguer le vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens et la raison , est naturellement égale dans tous les- hommes, et que la diversité de nos opinions...

...quand il prétend, dès les premières lignes de son ouvrage, que «la puissance de bien juger et de distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens et la raison, est naturellement égale dans tous les hommes, et que la diversité de IMS opinions vient...