 | Philibert Damiron - 1828 - 346 pages
...psychologie à la question religieuse, M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : « Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà Ja création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui... | |
 | Paris (France) - 1843 - 646 pages
...panthéisme ce passage extrait de la préface de ses Fragmens, et cité par M. l'évêque de Chartres. «Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire, relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue... | |
 | 1832 - 510 pages
...litaire relégué , par-delà la création", sur le trône désert d'une éternité silen» cieuse , et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence ; » c'est un dieu à-la-fois vrai et réel , à-la-fois substance et cause , toujours substance, » et toujours cause... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1834 - 426 pages
...même temps ce n'est pas un roi. solitaire , relégué, par delà la création, sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui. ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout, anime tout, fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais chaque chose... | |
 | Philibert Damiron - 1834 - 422 pages
...même temps ce n'est pas un roi solitaire , relégué par delà la création , sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout, anime tout, fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais chaque chose... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1835 - 478 pages
...psychologie à la question religieuse , M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : « Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait,...silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble an néant même de l'existence : c'est un dieu à la fois vrai et réel, à la fois substance et cause... | |
 | Amédée Duquesnel - 1839 - 688 pages
...portée de plus d'intelligences. Arrivant aux théories religieuses, M. Cousin s'exprime ainsi : « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait,...solitaire relégué par delà la création sur le tronc d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui ressemble au néant même de l'existence... | |
 | Philippe-Joseph-Benjamin Buchez - Metaphysics - 1839 - 598 pages
...des causes relatives, dont la nature est de se développer toujours, et toujours l'une par l'autre. Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue... | |
 | Pierre Leroux - Eclecticism - 1839 - 390 pages
...de l'abslractlon de M. Jouffroy la phrase célèbre qui a fait accuser M. Cousin de panthéisme : « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi io» litaire, relégué par-delà la création sur le Irène d'une éternité si» lenciense et d'une... | |
 | Victor Cousin - Philosophy - 1840 - 434 pages
...d'une telle importance, que je n'ai pas craint de l'exprimer avec toute la force qui était en moi. « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait...solitaire relégué par delà la création sur le < trône désert d'une éternité silencieuse et d'une « existence absolue qui ressemble au néant même de... | |
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Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois... 
