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" De façon que cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt apparaître un défaut dans la connaissance... "
Histoire de la philosophie cartésienne - Page 89
by Francisque Bouillier - 1854 - 660 pages
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Mélanges philosophiques, Volume 1

Jean Henri Samuel Formey - 1754
...fort bien compris & expliqué. „ L'Indifférence, dit-il, que je fens , lors„ que je ne fuis point emporté vers un „ côté plutôt que vers un autre par le „ poids d'aucune raifon , cft le plus bas „ degré de la Liberté , & fait plutôt^ pa„ roïtre un défaut dans...
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Journal des Savants

France - 1861
...plutôt et la fortifient ; de façon que celte indifférence, que «je sens lorsque je ne suis pas emporté vers un côté plutôt que vers «un autre...poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la li« berté , et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance qu'une « perfection dans la...
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Oeuvres, Volume 1

René Descartes - 1824
...l'augmentent plutôt et la fortifient ; de façon que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre...le plus bas degré de la liberté , et fait plutôt paroître un défaut dans la connoissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connoissois...
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Tablettes du clergé et des amis de la religion, Volume 13

1828
...De façon que cette indifférence que je «ens , lorsque je » ne sois point emporté vers un cote plutôt que vers un » autre par le poids d'aucune...plus bas degré » de la liberté , et fait plutôt paroître un défaut dans la con» noissance, qu'une perfection dans la volonté ; car si je » connoissois...
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Essais philosophiques: suivis de la métaphysique de Descartes, Volume 4

Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - Philosophy - 1832
...l'augmentent plutôt et la fortifient ; de façon que cette indifférence que je sens lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre...le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paroître un défaut dans la connoissance qu'une perfection dans la volonté ; car si je connoissois...
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Oeuvres de Descartes

René Descartes - Philosophy - 1842 - 596 pages
...vers un aulre par le poids d'aucune raison, esl le plus bas degré delà liberté, et fail plulôl paraître un défaut dans la connaissance qu'une perfection dans la volonté : car si je connaissa's toujoins clairement ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne serais jamais en peine de...
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Le cartesianisme, ou, La veritable renovation des sciences: o ..., Volume 2

Jean Baptiste Bordas-Demoulin - 1843
...l'augmentent plutôt et la fortifient. De façon que cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre...liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans 1a connaissance qu'une perfection dans la volonté; car si je connaissais toujours clairement ce qui...
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Le cartesianisme, ou, La veritable renovation des sciences: o ..., Volume 2

Jean Baptiste Bordas-Demoulin - Mathematics - 1843
...l'augmentent plutôt et la fortifient. De façon que cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre par le poids d'aucune raison, est If plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paraître un défaut dans la connaissance qu'une...
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Essai sur l'histoire de la philosophie en France: au XVIIe siècle, Volume 1

Philibert Damiron - Philosophy - 1846
...l'augmentent plutôt et la fortifient; de façon que cette indifférence que je sens, lorsque je ne suis point emporté vers un côté plutôt que vers un autre...le plus bas degré de la liberté, et fait plutôt paroître un défaut dans la connoiasance qu'une perfection dans la volonté; car si je connoissois...
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Essai sur la liberté considérée comme principe et fin de l'activité humaine

Daniel Stern - Liberty - 1847 - 340 pages
...Descartes réfute admirablement cette erreur : « Cette indifférence, » dit-il, dans ses Méditations, « fait plutôt paraître un défaut dans « la connaissance qu'une perfection dans la vo« lonté, car, si je connaissais toujours claire« ment ce qui est vrai et ce qui est bon, je ne...
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