Selected Thoughts from the French: XV Century-XX Century, with English Translations |
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Page 24
... temps et à son heure , sa principale gloire à nos yeux aujourd'hui est d'avoir été le créateur de la critique émue , empressée et éloquente . -Sainte - Beuve . BEAUMARCHAIS ( 1732-1799 ) . Aucun homme ne fut plus heureux , plus né ...
... temps et à son heure , sa principale gloire à nos yeux aujourd'hui est d'avoir été le créateur de la critique émue , empressée et éloquente . -Sainte - Beuve . BEAUMARCHAIS ( 1732-1799 ) . Aucun homme ne fut plus heureux , plus né ...
Page 30
... temps et un passage assez court . - Sainte - Beuve . Montaigne resta l'homme dépareillé et le livre non classé , le bréviaire des honnêtes paresseux et des ignorants studieux qui veulent s'enfariner de quelque connaissance du monde et ...
... temps et un passage assez court . - Sainte - Beuve . Montaigne resta l'homme dépareillé et le livre non classé , le bréviaire des honnêtes paresseux et des ignorants studieux qui veulent s'enfariner de quelque connaissance du monde et ...
Page 64
... temps une sottise.— A. Vinet . Il y a des fautes que j'excuse , et des passions que je pardonne : ce sont les miennes . — De Talleyrand . Je serais plus indulgent pour les fautes des autres , si je voyais mieux celles où de simples ...
... temps une sottise.— A. Vinet . Il y a des fautes que j'excuse , et des passions que je pardonne : ce sont les miennes . — De Talleyrand . Je serais plus indulgent pour les fautes des autres , si je voyais mieux celles où de simples ...
Page 100
... heur que de prendre le temps comme il vient , les gens comme ils sont , et d'être bien avec soi- même . - Madame Du Deffand . GRATITUDE AND INGRATITUDE ΙΟΙ Would you give yourself the spectacle 100 LA GRATITUDE ET L'INGRATITUDE.
... heur que de prendre le temps comme il vient , les gens comme ils sont , et d'être bien avec soi- même . - Madame Du Deffand . GRATITUDE AND INGRATITUDE ΙΟΙ Would you give yourself the spectacle 100 LA GRATITUDE ET L'INGRATITUDE.
Page 101
... the intimacy of a lovable woman . ... There is not any good receipt for happiness other than to take life as it comes , people for what they are , and to be on good terms with oneself . Prenez le temps comme il vient , le vent comme.
... the intimacy of a lovable woman . ... There is not any good receipt for happiness other than to take life as it comes , people for what they are , and to be on good terms with oneself . Prenez le temps comme il vient , le vent comme.
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Common terms and phrases
ALAIN-RENÉ LE SAGE amis amour assez autres avait avoir besoin bien bonheur Bruyère c'est caractère Chamfort Chincholle choses cœur console contraire Cotton's trans d'être d'une défaut deux Dieu dire doit donne donner Doudan elle Émile Augier ÉMILE LITTRÉ esprit été être everything faire fait femme font fortune friends grand happiness heart heureux hommes insupportable j'ai jamais JOSEPH JOUBERT Joubert jour juger Jules de Goncourt Karr L'Amiral Réveillère l'amour l'autre l'esprit l'homme l'on La Bruyère La Rochefoucauld le monde livre Louis XIV mariage mauvais médecin meilleur mérite mieux MME RÉCAMIER monde Montaigne Montesquieu moyen n'en n'est never one's pardon passions peine pensée personnes Petit-Senn peut peuvent philosophie plaisir pleasure premier presque qu'à qu'elle qu'on qu'un quelquefois raison Réveillère rien Rochefoucauld s'en s'il Sainte-Beuve sentiment seul société solitude souvent temps things tout vanity Vauvenargues vertu veut vivre voir voit Voltaire vrai woman women
Popular passages
Page 239 - Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l'ordre du monde...
Page 147 - Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre règle pour juger de l'ouvrage; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
Page 115 - Ne nous emportons point contre les hommes , en voyant leur dureté, leur ingratitude, leur injustice, leur fierté, l'amour d'eux-mêmes, et l'oubli des autres; ils sont ainsi faits, c'est leur nature : c'est ne pouvoir supporter que la pierre tombe, ou que le feu s'élève.
Page 251 - Les provinciaux et les sots sont toujours prêts à se fâcher et à croire qu'on se moque d'eux ou qu'on les méprise ; il ne faut jamais hasarder la plaisanterie, même la plus douce et la plus permise qu'avec des gens polis ou qui ont de l'esprit.
Page 47 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu,'à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement.
Page 56 - ... communication, like love in biting and scratching : it is not vigorous and generous enough, if it be not quarrelsome, if...
Page 269 - Jamais je n'ai tant pensé, tant existé, tant vécu, tant été moi, si j'ose ainsi dire, que dans ceux que j'ai faits seul et à pied. La marche a quelque chose qui anime et avive mes idées : je ne puis presque penser quand je reste en place ; il faut que mon corps soit en branle pour y mettre mon esprit.
Page 5 - Le sage guérit de l'ambition par l'ambition même ; il tend à de si grandes choses, qu'il ne peut se borner à ce qu'on appelle des trésors, des postes, la fortune et la faveur...
Page 255 - II ya un air qui convient à la figure et aux talents de chaque personne; on perd toujours quand on le quitte pour en prendre un autre. Il faut essayer de connaître celui qui nous est naturel, n'en point sortir, et le perfectionner autant qu'il nous est possible.
Page 55 - Dans toutes les classes, en France, on sent le besoin de causer: la parole n'y est pas seulement comme ailleurs, 'un moyen de se communiquer ses idées, ses sentiments et ses affaires, mais c'est un instrument dont on aime à jouer et qui ranime les esprits, comme la musique chez quelques peuples, et les liqueurs fortes chez quelques autres.