Selected Thoughts from the French: XV Century-XX Century, with English Translations |
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... Religion , science , philosophie , politique même , histoire des lettres , sa main puissante s'est empreinte sur tout . Il a précisé , armé , vivifié , fixé la prose française . - A . Vinet . Voltaire écrivit au bas des Pensées de l ...
... Religion , science , philosophie , politique même , histoire des lettres , sa main puissante s'est empreinte sur tout . Il a précisé , armé , vivifié , fixé la prose française . - A . Vinet . Voltaire écrivit au bas des Pensées de l ...
Page 17
... Religion , science , philosophy , even politics , the history of literature ; everything bears the mark of his powerful hand . He gave increased precision , strength , life and stability to French prose . Voltaire wrote beneath the ...
... Religion , science , philosophy , even politics , the history of literature ; everything bears the mark of his powerful hand . He gave increased precision , strength , life and stability to French prose . Voltaire wrote beneath the ...
Page 37
... not prevent , as I am far from forgetting , that he rejected the second phase of Comte , the religious ideas that the latter sought afterwards to sew to his system . Le Comique . - Le Spirituel . Dans ce monde BIOGRAPHICAL AND CRITICAL 37.
... not prevent , as I am far from forgetting , that he rejected the second phase of Comte , the religious ideas that the latter sought afterwards to sew to his system . Le Comique . - Le Spirituel . Dans ce monde BIOGRAPHICAL AND CRITICAL 37.
Page 194
... religion répond des masses . - Rivarol . Le philosophe qui veut éteindre ses passions ressemble au chimiste qui voudrait éteindre son feu . - Chamfort . Plus vieillit le savant , plus il doit se courber comme un point d'interrogation ...
... religion répond des masses . - Rivarol . Le philosophe qui veut éteindre ses passions ressemble au chimiste qui voudrait éteindre son feu . - Chamfort . Plus vieillit le savant , plus il doit se courber comme un point d'interrogation ...
Page 195
... religion is suitable for the masses . The philosopher who wishes to extinguish his passions resembles the chemist who would ex- tinguish his fire . The older the savant grows , the more he must become bent into the likeness of a mark of ...
... religion is suitable for the masses . The philosopher who wishes to extinguish his passions resembles the chemist who would ex- tinguish his fire . The older the savant grows , the more he must become bent into the likeness of a mark of ...
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Common terms and phrases
ALAIN-RENÉ LE SAGE amis amour assez autres avait avoir besoin bien bonheur Bruyère c'est caractère Chamfort Chincholle choses cœur console contraire Cotton's trans d'être d'une défaut deux Dieu dire doit donne donner Doudan elle Émile Augier ÉMILE LITTRÉ esprit été être everything faire fait femme font fortune friends grand happiness heart heureux hommes insupportable j'ai jamais JOSEPH JOUBERT Joubert jour juger Jules de Goncourt Karr L'Amiral Réveillère l'amour l'autre l'esprit l'homme l'on La Bruyère La Rochefoucauld le monde livre Louis XIV mariage mauvais médecin meilleur mérite mieux MME RÉCAMIER monde Montaigne Montesquieu moyen n'en n'est never one's pardon passions peine pensée personnes Petit-Senn peut peuvent philosophie plaisir pleasure premier presque qu'à qu'elle qu'on qu'un quelquefois raison Réveillère rien Rochefoucauld s'en s'il Sainte-Beuve sentiment seul société solitude souvent temps things tout vanity Vauvenargues vertu veut vivre voir voit Voltaire vrai woman women
Popular passages
Page 239 - Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l'ordre du monde...
Page 147 - Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre règle pour juger de l'ouvrage; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
Page 115 - Ne nous emportons point contre les hommes , en voyant leur dureté, leur ingratitude, leur injustice, leur fierté, l'amour d'eux-mêmes, et l'oubli des autres; ils sont ainsi faits, c'est leur nature : c'est ne pouvoir supporter que la pierre tombe, ou que le feu s'élève.
Page 251 - Les provinciaux et les sots sont toujours prêts à se fâcher et à croire qu'on se moque d'eux ou qu'on les méprise ; il ne faut jamais hasarder la plaisanterie, même la plus douce et la plus permise qu'avec des gens polis ou qui ont de l'esprit.
Page 47 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu,'à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement.
Page 56 - ... communication, like love in biting and scratching : it is not vigorous and generous enough, if it be not quarrelsome, if...
Page 269 - Jamais je n'ai tant pensé, tant existé, tant vécu, tant été moi, si j'ose ainsi dire, que dans ceux que j'ai faits seul et à pied. La marche a quelque chose qui anime et avive mes idées : je ne puis presque penser quand je reste en place ; il faut que mon corps soit en branle pour y mettre mon esprit.
Page 5 - Le sage guérit de l'ambition par l'ambition même ; il tend à de si grandes choses, qu'il ne peut se borner à ce qu'on appelle des trésors, des postes, la fortune et la faveur...
Page 255 - II ya un air qui convient à la figure et aux talents de chaque personne; on perd toujours quand on le quitte pour en prendre un autre. Il faut essayer de connaître celui qui nous est naturel, n'en point sortir, et le perfectionner autant qu'il nous est possible.
Page 55 - Dans toutes les classes, en France, on sent le besoin de causer: la parole n'y est pas seulement comme ailleurs, 'un moyen de se communiquer ses idées, ses sentiments et ses affaires, mais c'est un instrument dont on aime à jouer et qui ranime les esprits, comme la musique chez quelques peuples, et les liqueurs fortes chez quelques autres.