Selected Thoughts from the French: XV Century-XX Century, with English Translations |
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... console et lui apprend à s'estimer . - Suard . BLAISE PASCAL ( 1623–1662 ) . Il occupe dans le siècle de Louis XIV une place qui touche à tout . Religion , science , philosophie , politique même , histoire des lettres , sa main ...
... console et lui apprend à s'estimer . - Suard . BLAISE PASCAL ( 1623–1662 ) . Il occupe dans le siècle de Louis XIV une place qui touche à tout . Religion , science , philosophie , politique même , histoire des lettres , sa main ...
Page 17
... consoles him and teaches self - esteem . BLAISE PASCAL . He occupies in the age of Louis XIV a place which touches everything . Religion , science , philosophy , even politics , the history of literature ; everything bears the mark of ...
... consoles him and teaches self - esteem . BLAISE PASCAL . He occupies in the age of Louis XIV a place which touches everything . Religion , science , philosophy , even politics , the history of literature ; everything bears the mark of ...
Page 44
... n'avoir pas les grands talents comme on se console de n'avoir les grandes places . On peut être au - dessus de l'un et de l'autre par le cœur . - Vauvenargues . Conscience . Conscience is a cur that does not prevent 44 LA CONSCIENCE.
... n'avoir pas les grands talents comme on se console de n'avoir les grandes places . On peut être au - dessus de l'un et de l'autre par le cœur . - Vauvenargues . Conscience . Conscience is a cur that does not prevent 44 LA CONSCIENCE.
Page 45
... console him who wants to be inconsolable is to endeavour to destroy his only remaining consolation . Our consolations are a flattery of the afflicted . One must console oneself for not being very talented as one consoles oneself for not ...
... console him who wants to be inconsolable is to endeavour to destroy his only remaining consolation . Our consolations are a flattery of the afflicted . One must console oneself for not being very talented as one consoles oneself for not ...
Page 46
... console de vivre sans gloire.— Jean Dolent . Le dernier refuge , la suprême consolation , c'est de savoir qu'on appartient au Cosmos , qu'on fait partie de l'Ordre . — Gustave Flaubert . La Conversation . nous ont Je dirai seulement que ...
... console de vivre sans gloire.— Jean Dolent . Le dernier refuge , la suprême consolation , c'est de savoir qu'on appartient au Cosmos , qu'on fait partie de l'Ordre . — Gustave Flaubert . La Conversation . nous ont Je dirai seulement que ...
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Common terms and phrases
ALAIN-RENÉ LE SAGE amis amour assez autres avait avoir besoin bien bonheur Bruyère c'est caractère Chamfort Chincholle choses cœur console contraire Cotton's trans d'être d'une défaut deux Dieu dire doit donne donner Doudan elle Émile Augier ÉMILE LITTRÉ esprit été être everything faire fait femme font fortune friends grand happiness heart heureux hommes insupportable j'ai jamais JOSEPH JOUBERT Joubert jour juger Jules de Goncourt Karr L'Amiral Réveillère l'amour l'autre l'esprit l'homme l'on La Bruyère La Rochefoucauld le monde livre Louis XIV mariage mauvais médecin meilleur mérite mieux MME RÉCAMIER monde Montaigne Montesquieu moyen n'en n'est never one's pardon passions peine pensée personnes Petit-Senn peut peuvent philosophie plaisir pleasure premier presque qu'à qu'elle qu'on qu'un quelquefois raison Réveillère rien Rochefoucauld s'en s'il Sainte-Beuve sentiment seul société solitude souvent temps things tout vanity Vauvenargues vertu veut vivre voir voit Voltaire vrai woman women
Popular passages
Page 239 - Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l'ordre du monde...
Page 147 - Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre règle pour juger de l'ouvrage; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
Page 115 - Ne nous emportons point contre les hommes , en voyant leur dureté, leur ingratitude, leur injustice, leur fierté, l'amour d'eux-mêmes, et l'oubli des autres; ils sont ainsi faits, c'est leur nature : c'est ne pouvoir supporter que la pierre tombe, ou que le feu s'élève.
Page 251 - Les provinciaux et les sots sont toujours prêts à se fâcher et à croire qu'on se moque d'eux ou qu'on les méprise ; il ne faut jamais hasarder la plaisanterie, même la plus douce et la plus permise qu'avec des gens polis ou qui ont de l'esprit.
Page 47 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu,'à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement.
Page 56 - ... communication, like love in biting and scratching : it is not vigorous and generous enough, if it be not quarrelsome, if...
Page 269 - Jamais je n'ai tant pensé, tant existé, tant vécu, tant été moi, si j'ose ainsi dire, que dans ceux que j'ai faits seul et à pied. La marche a quelque chose qui anime et avive mes idées : je ne puis presque penser quand je reste en place ; il faut que mon corps soit en branle pour y mettre mon esprit.
Page 5 - Le sage guérit de l'ambition par l'ambition même ; il tend à de si grandes choses, qu'il ne peut se borner à ce qu'on appelle des trésors, des postes, la fortune et la faveur...
Page 255 - II ya un air qui convient à la figure et aux talents de chaque personne; on perd toujours quand on le quitte pour en prendre un autre. Il faut essayer de connaître celui qui nous est naturel, n'en point sortir, et le perfectionner autant qu'il nous est possible.
Page 55 - Dans toutes les classes, en France, on sent le besoin de causer: la parole n'y est pas seulement comme ailleurs, 'un moyen de se communiquer ses idées, ses sentiments et ses affaires, mais c'est un instrument dont on aime à jouer et qui ranime les esprits, comme la musique chez quelques peuples, et les liqueurs fortes chez quelques autres.