Oeuvres de Monsieur de Fontenelle ...Chez Brunet, 1752 |
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... raison . SMIN . Ce n'eft point du tout cela . Les gens d'efprit n'ont point plus de plaifirs qu'il ne leur en faut . MI . Ils font donc fous de s'amufer à être fi délicats ? SMIN . Voilà le malheur . La délica- teffe eft tout - à - fait ...
... raison . SMIN . Ce n'eft point du tout cela . Les gens d'efprit n'ont point plus de plaifirs qu'il ne leur en faut . MI . Ils font donc fous de s'amufer à être fi délicats ? SMIN . Voilà le malheur . La délica- teffe eft tout - à - fait ...
Page 31
... raison . Cependant fi le Pein- tre ne fe fût pas oublié dans le petit Païfan , les raifins n'euffent pas eu ce fuccès prodigieux qu'ils eurent . ICA . En vérité , quoi qu'on faffe dans le monde , on ne fait ce que l'on fait ; & après l ...
... raison . Cependant fi le Pein- tre ne fe fût pas oublié dans le petit Païfan , les raifins n'euffent pas eu ce fuccès prodigieux qu'ils eurent . ICA . En vérité , quoi qu'on faffe dans le monde , on ne fait ce que l'on fait ; & après l ...
Page 39
... raison que moi . Les vraies louanges ne font pas celles qui s'offrent à nous , mais celles que nous arrachons . DIALOGUE II . SAPHO > LAURE IL ef LAURE , L eft vrai que dans les paffions que nous avons eues toutes deux , les Mufes ont ...
... raison que moi . Les vraies louanges ne font pas celles qui s'offrent à nous , mais celles que nous arrachons . DIALOGUE II . SAPHO > LAURE IL ef LAURE , L eft vrai que dans les paffions que nous avons eues toutes deux , les Mufes ont ...
Page 46
... raison- nable , & que les hommes profiteroient de l'expérience de tant d'années . MON . Eh ! les hommes font - ils des expériences ? Ils font faits comme les oifeaux , qui fe laiffent toujours pren- dre dans les mêmes filets où l'on a ...
... raison- nable , & que les hommes profiteroient de l'expérience de tant d'années . MON . Eh ! les hommes font - ils des expériences ? Ils font faits comme les oifeaux , qui fe laiffent toujours pren- dre dans les mêmes filets où l'on a ...
Page 57
... raison de ne la croire pas , ou de croire que je n'euffe agi que par fanfa- ronade . Mais en même temps je fuis une pauvre fille deux fois fiancée , & qui ai pourtant le malheur de mourir fille , je marque le regret que j'en ai , & cela ...
... raison de ne la croire pas , ou de croire que je n'euffe agi que par fanfa- ronade . Mais en même temps je fuis une pauvre fille deux fois fiancée , & qui ai pourtant le malheur de mourir fille , je marque le regret que j'en ai , & cela ...
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Common terms and phrases
affés affure aifé aimer ainfi Amans amour Apicius auffi auffi-tôt auroit avés aviés avoient ayent ayés beau beauté befoin belle c'eft c'eſt c'étoit Caton caufe chés chofes choſe coeur deffein déja Dialogues dire efprit eft vrai eſt ètes étiés étoient étoit euffiés eût fage faifoit falloit fans favés favoir fecret felon femble femmes fens fent fera feroit fervir feul fiécle foient foins foit fonger font fotifes fous foutenir fouvent fuis fujet gens grace hommes j'ai j'avois j'en j'étois j'euffe jamais jufqu'à jufte l'amour l'efprit laiffer LETTRE louanges Lucien m'en Madame Mademoiſelle Maîtreffe maniere mauvaiſe ment mieux monde mort n'avoit n'eft n'en n'eſt n'y avoit paffer paffion parler paroît penfer perfonne Philofophie plaifir plaifirs Pluton poffible pouvoit préfent prefque puiffe raifon refte reux rien roit Roxelane s'eft Scamandre Stentor STRA tendreffe trouve Virgile voilà vois voulés-vous vouloit
Popular passages
Page 132 - La nature a mis les hommes au monde pour y vivre ; et vivre c'est ne savoir ce que l'on fait la plupart du temps. Quand nous découvrons le peu d'importance de ce qui nous occupe et de ce qui nous touche, nous arrachons à la nature son secret ; on devient trop sage et on ne veut plus agir ; voilà ce que la nature ne trouve pas bon.
Page 165 - ... pour trouver la vérité , il faut tourner le dos à la multitude, et que les opinions communes sont la règle des opinions saines, pourvu qu'on les prenne à contre-sens.
Page 105 - Je suis d'avis que vous vous plaigniez de l'injustice qu'on vous a faite de détester une si belle action, et de la loi par laquelle les Ephésiens défendirent que l'on prononçât jamais le nom d'Érostrate.
Page 94 - Gentille Agnès plus d'honneur en mérite, La cause étant de France recouvrer, Que ce que peut dedans un cloître ouvrer Close nonnain ou bien dévot ermite...
Page 26 - Si vous voulés dire des fables , elles pourront bien plaire , fans contenir aucune vérité, Ainfi le vrai a befoin d'emprunter la figure du faux...
Page 44 - MONTAIGNE. C'est donc vous, divin Socrate? Que j'ai de joie de vous voir ! Je suis tout fraîchement venu en ce pays-ci, et, dès mon arrivée, je me suis mis à vous y chercher. Enfin, après avoir rempli mon livre de votre nom et de vos éloges, je puis m'entretenir avec vous, et apprendre comment vous possédiez cette vertu si naïve*, dont les allures étaient si naturelles, et qui n'avaient point d'exemple, même dans les heureux siècles où vous viviez.
Page 198 - Il n'est pas que nous autres philosophes , quoique nous ayons les yeux bandés , nous ne l'attrapions quelquefois ; mais quoi ! nous ne lui pouvons pas...
Page 387 - Outre que tous ceux de sa nation croient fermement que les singes ont autant d'esprit qu'eux, mais qu'ils s'en cachent le plus qu'ils peuvent en ne parlant point, de peur qu'on ne les fît travailler...
Page 527 - Meflîeurs leurs maris , mangent volontiers de la chair humaine , il ne fera pas mal de mettre devant vous une douzaine ou deux de cœurs dont vous mangerez quelqu'un par manière d'amufement; cela s'accordera avec la figure d'Iroquoife que vous aurez, & avec votre caractère.
Page 63 - La nature veut que dans de certains temps, les hommes se succèdent les uns aux autres par le moyen de la mort; il leur est permis de se défendre contre elle jusqu'à un certain point: mais passé cela, on aura beau faire de nouvelles découvertes dans l'anatomie, on aura beau pénétrer de plus en plus dans les...