Fables, with notes by F. Tarver |
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... Fontaine composed a poem , half " Le Songe de prose , half verse , entitled , " Le Songe de Vaux . " Fouquet gave him an annual pension , and in return La Fontaine composed sonnets , madrigals , and odes for his patron . And when after ...
... Fontaine composed a poem , half " Le Songe de prose , half verse , entitled , " Le Songe de Vaux . " Fouquet gave him an annual pension , and in return La Fontaine composed sonnets , madrigals , and odes for his patron . And when after ...
Page viii
... Fontaine received the appellation of Le Conteur par excellence . It was about this time that there was formed a close inti- Racine , Molière , macy between La Fontaine , Racine , Boileau , Molière , and Boileau , and Chapelle , who used ...
... Fontaine received the appellation of Le Conteur par excellence . It was about this time that there was formed a close inti- Racine , Molière , macy between La Fontaine , Racine , Boileau , Molière , and Boileau , and Chapelle , who used ...
Page xi
... Fontaine had never seriously given his attention to writing Lully . for the stage till Lully , the famous musical composer , who had been originally brought from Italy to enter the service of Mademoiselle , induced him to try his hand ...
... Fontaine had never seriously given his attention to writing Lully . for the stage till Lully , the famous musical composer , who had been originally brought from Italy to enter the service of Mademoiselle , induced him to try his hand ...
Page xiii
Jean de La Fontaine Francis Batten C. Tarver. fashion to devote herself to visiting hospitals and other works of charity , La Fontaine began to find her less accessible to him than before , and allowed himself to be patronised by the ...
Jean de La Fontaine Francis Batten C. Tarver. fashion to devote herself to visiting hospitals and other works of charity , La Fontaine began to find her less accessible to him than before , and allowed himself to be patronised by the ...
Page xiv
Jean de La Fontaine Francis Batten C. Tarver. La Fontaine's Religious Prin- ciples . 1686. Reconcil tion with his ... Fontaine to attend with him , and for some time after La Fontaine would constantly ask persons that he met , " Have you ...
Jean de La Fontaine Francis Batten C. Tarver. La Fontaine's Religious Prin- ciples . 1686. Reconcil tion with his ... Fontaine to attend with him , and for some time after La Fontaine would constantly ask persons that he met , " Have you ...
Common terms and phrases
affaire Angl animal assez avoit ayant beau belle bête bois Book bout C'étoit cause cent changer chat chercher chien chose cœur commun content Contes coup cour court demeure Dieu dieux dire dit-il donne enfin étoit Etym eût FABLE FABLE VII femme fils fond font Fontaine force form fort fortune French gens German good Grecs haut homme J'ai jour Jupiter l'autre l'homme L'un laisse lieu line lion logis long Louis loup main maint maître malheureux means mère mieux monde mort mots n'en Old form parler passer pauvre peine pense père personne petits peuple pieds place plaisir plein porte premier prince pris qu'à qu'un raison renard rien s'en s'il sage same sent sera servir seul soins sommes sort souris souvent terre tête time tirer tomber trouva vient voilà voyant word yeux
Popular passages
Page 9 - Pendant qu'ils étaient en train. A la porte de la salle Ils entendirent du bruit : Le rat de ville détale ; Son camarade le suit. Le bruit cesse, on se retire : Rats en campagne aussitôt ; Et le citadin de dire : * Achevons tout notre rôt. C'est assez, dit le rustique ; Demain vous viendrez chez moi. Ce n'est pas que je me pique De tous vos festins de roi : Mais rien ne vient m'interrompre ; Je mange tout à loisir. Adieu donc. Fi du plaisir Que la crainte peut corrompre ! FABLE X.
Page 63 - J'ai souvenance Qu'en un pré de moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et, je pense, Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue ; Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net.
Page 75 - Chacun songe en veillant; il n'est rien de plus doux : Une flatteuse erreur emporte alors nos âmes; Tout le bien du monde est à nous, Tous les honneurs, toutes les femmes.
Page 5 - Mais encor? — Le collier dont je suis attaché De ce que vous voyez est peut-être la cause. — Attaché! dit le loup : vous ne courez donc pas Où vous voulez? — Pas toujours; mais qu'importe? — Il importe si bien, que de tous vos repas Je ne veux en aucune sorte, Et ne voudrois pas même à ce prix un trésor.
Page 83 - L'un et l'autre approcha , ne craignant nulle chose. Aussitôt qu'à portée il vit les contestants, Grippeminaud le bon apôtre, Jetant des deux côtés la griffe en même temps : Mit les plaideurs d'accord en croquant l'un et l'autre.
Page 29 - N'ont-ils point de pitié de leur vieux domestique ? Sans doute qu'à la foire ils vont vendre sa peau. Parbleu ! dit le meunier, est bien fou du cerveau Qui prétend contenter tout le monde et son père.
Page 109 - Ils disent donc Que la bête est une machine ; Qu'en elle tout se fait sans choix et par ressorts. Nul sentiment, point d'âme, en elle tout est corps. Telle est la montre qui chemine A pas toujours égaux, aveugle et sans dessein.
Page 47 - Les fables ne sont pas ce qu'elles semblent être. Le plus simple animal nous y tient lieu de maître. Une morale nue apporte de l'ennui; Le conte fait passer le précepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire, Et conter pour conter me semble peu d'affaire.
Page 171 - Je sais qu'un noble esprit peut, sans honte et sans crime, Tirer de son travail un tribut légitime'; Mais je ne puis souffrir ces auteurs renommés, Qui, dégoûtés de gloire et d'argent affamés, Mettent leur Apollon aux gages d'un libraire, Et font d'un art divin un métier mercenaire. Avant que la raison, s'expliquant par la voix...
Page 133 - Solitude, où je trouve une douceur secrète, Lieux que j'aimai toujours, ne pourrai-je jamais Loin du monde et du bruit goûter l'ombre et le frais?